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古橋悠悠 流水潺潺(四)| 藍(lán)橋遺韻

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藍(lán)河系灞水中部一大支流,發(fā)源于藍(lán)田、商洛交界迷魂陣山的東麓(商縣境內(nèi)),先后匯冷水溝、白石河、斜峪溝等水,通過(guò)悟真寺,至大寨鄉(xiāng)馮林寨東匯入灞水。

“藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落,玉山高并兩峰寒?!倍鸥Φ倪@一詩(shī)句,為藍(lán)河山水添上了一抹雄渾壯闊又清冷的色彩。藍(lán)河流域文化底蘊(yùn)深厚,民間傳說(shuō)如珍珠般璀璨。王順山國(guó)家森林公園、玉山藍(lán)河風(fēng)景區(qū)、蓮花山景區(qū),以及藍(lán)關(guān)古道遺址、湘子洞、藍(lán)橋相會(huì)、尾生抱柱、桃花碥等歷史文化遺跡,皆訴說(shuō)著動(dòng)人的傳說(shuō)。

- 水陸庵 -

藍(lán)橋峪的水一出山,即邂逅佛教圣地水陸庵。水陸庵原是悟真寺的水陸殿,是舉行“水陸大齋”“水陸道場(chǎng)”的重要場(chǎng)所,保存下來(lái)的3700余尊泥塑被喻為“壁塑瑰寶”,有“天下第一彩色連環(huán)壁塑”之稱(chēng)。庵所依傍,南有雄偉的秦嶺,北鄰秀麗的鳳凰山,藍(lán)水流出悟真峪北口一分為二,環(huán)繞水陸庵一周,于庵后復(fù)又合二為一。水陸庵正好位于這個(gè)魚(yú)形小島的尾部。

優(yōu)美的自然山水景觀,著名的宗教文化場(chǎng)所,自然成為古今人們青睞的游覽勝地。白居易揮毫潑墨,留下了一首長(zhǎng)達(dá)一百三十余韻的游記詩(shī)篇《游悟真寺詩(shī)》;王維則以生花妙筆,將此地描繪成“山河窮二百,世界接三千”的佛國(guó)盛世。

- 古藍(lán)橋 -

《西安府志》記載:藍(lán)田、商洛之間曾經(jīng)有一座古橋,名為藍(lán)橋,位于今天的陜西省藍(lán)田縣西南的藍(lán)河之上。從尚存的部分石壁上可看到兩個(gè)邊長(zhǎng)約0.3米、深約0.2米的方形橋柱凹窩,仍能依稀辨認(rèn)出昔日工匠鑿石為窩、懸掛鐵鏈的痕跡。

古藍(lán)橋建于何代已荒遠(yuǎn)無(wú)稽。古籍有云:橋“在縣東南五十里藍(lán)谷水上”( 宋《通志》),后來(lái),隨著朝代的更替,藍(lán)橋?qū)医▽覊?。?zhàn)亂毀,承平修,時(shí)而木橋,時(shí)而石橋。據(jù)清代《藍(lán)田縣志》記載:清時(shí)“橋久廢,羽士(道士)王天枝摹鐵為楝,飛控如虹,行人便之”(明《西安府志》)。這是藍(lán)橋最后一次修葺的記載。明末李自成起義軍敗退商洛山中時(shí),為阻追兵而將橋拆毀。

魂斷藍(lán)橋

美國(guó)有一部曾獲奧斯卡獎(jiǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)題材愛(ài)情大片《Waterloo Bridge》(音譯為《滑鐵盧橋》)。中國(guó)引進(jìn)后,片名翻譯為《魂斷藍(lán)橋》,其中的“藍(lán)橋”便是藍(lán)田境內(nèi)的這座藍(lán)橋。

藍(lán)橋與尾生的故事緊密相連,尾生是春秋時(shí)期的一位人物,生活年代與孔子大致相當(dāng)。《莊子·盜跖》中記載:尾生與女子期于梁,女子不來(lái),水至不去,抱梁而死。

意思是說(shuō)有個(gè)叫尾生的男子,與愛(ài)人約定在一座橋梁下約會(huì),到了約定時(shí)間,女子沒(méi)有到來(lái),洪水突然來(lái)了,尾生抱著橋柱不離開(kāi),直到被洪水淹死也沒(méi)有松手。清代《西安府志》說(shuō),尾生抱柱而死的橋就是藍(lán)橋。

尾生抱柱從而成為忠貞守約的象征,藍(lán)橋也成為忠于愛(ài)情的見(jiàn)證。之后人們把男女相愛(ài),其中一方失約,而另一方為之殉情稱(chēng)作“魂斷藍(lán)橋”。

裴航藍(lán)橋遇云英

此間還有一個(gè)美好的傳說(shuō):裴航為唐長(zhǎng)慶間秀才,游鄂渚,買(mǎi)舟還都。一次路過(guò)藍(lán)橋,遇見(jiàn)一織麻老嫗,航渴甚求飲,嫗呼女子云英捧一甌水漿飲之,甘如玉液。航見(jiàn)云英姿容絕世,因謂欲娶此女,嫗告:“昨有神仙與藥一刀圭,須玉杵臼搗之。欲娶云英,須以玉杵臼為聘,為搗藥百日乃可。”
后裴航終于找到月宮中玉兔用的玉杵臼,娶了云英,夫妻雙雙入玉峰,成仙而去。
宋元話(huà)本《藍(lán)橋記》、元庚天錫《裴航遇云英》雜劇、明龍膺《藍(lán)橋記》傳奇、楊之炯《藍(lán)橋玉杵記》傳奇均以此為題材。宋劉克莊《沁園春。林卿得女》詞:“藍(lán)橋路近,玉杵攜將?!?img src="https://pqnoss.kepuchina.cn/kepuyun/2024/12/19/11/1734489978709.png" alt="" />

- 藍(lán)關(guān)古道 -

藍(lán)關(guān)古道是連接藍(lán)田縣城和藍(lán)橋的主要通道。它北起秦都咸陽(yáng),南極荊楚,是秦統(tǒng)一六國(guó)后以咸陽(yáng)為中心輻射全國(guó)的九大馳道之一。秦時(shí)稱(chēng)“武關(guān)道”“峣關(guān)道”,以后稱(chēng)“商山道”“商藍(lán)道”,“商於道”;唐以后方稱(chēng)“藍(lán)關(guān)道”。秦、漢、唐諸朝,行旅商賈絡(luò)繹不絕,文人學(xué)士往返穿梭,僧侶尼道朝圣求法,軍旅戎馬往來(lái)頻繁。

藍(lán)關(guān)古道在歷史上既是京城防衛(wèi)來(lái)自東南威脅的最后一道關(guān)隘,也是爭(zhēng)奪天下,發(fā)兵東南必經(jīng)的第一要塞,具有極其重要的軍事戰(zhàn)略意義。
秦穆公二十五年,派兵經(jīng)藍(lán)關(guān),過(guò)武關(guān)(今陜西丹鳳縣)而行兵東南,占據(jù)江漢流域。

秦始皇第二次出巡東南,去時(shí)出漁關(guān),回時(shí)由云夢(mèng)、南郡,進(jìn)武關(guān),過(guò)牧護(hù)關(guān),由藍(lán)關(guān)回咸陽(yáng)。

沛公劉邦亦取道武關(guān)、藍(lán)關(guān)古道,繞曉山,逾簽山,擊秦軍,在簽山下殲秦守軍主力,入咸陽(yáng),終成帝業(yè)。

晉穆帝司馬腆永和十年(354年),大將桓溫征關(guān)中,與前秦苻堅(jiān)數(shù)萬(wàn)眾惡戰(zhàn)于藍(lán)關(guān)古道,現(xiàn)藍(lán)田縣藍(lán)橋鎮(zhèn)南有桓公堆,即是桓溫當(dāng)年征戰(zhàn)廝殺之古戰(zhàn)場(chǎng)。

明末農(nóng)民軍闖王李自成,曾與明官軍洪承疇大戰(zhàn)于藍(lán)田,經(jīng)常派兵自藍(lán)關(guān)古道至石門(mén)(今藍(lán)田縣湯峪鎮(zhèn))等地與官軍作戰(zhàn)。

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2024-12-25