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化石能否推測(cè)?出電鰻可以放電??

李雷
原創(chuàng)
中科院生物學(xué)博士。擅長(zhǎng)生物、醫(yī)學(xué)、健康。年更新近300圖文
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說(shuō)一個(gè)假設(shè),假如電鰻早就滅絕了,生物學(xué)家能否通過(guò)其化石等推測(cè)出其可以放電?

如果能,是怎么推測(cè)的?
假如不能,是不是可以認(rèn)為地球也許曾經(jīng)存在過(guò)可以吐火放電打雷的動(dòng)物,只不過(guò)人類還沒(méi)有完全還原出它們而已...


01,化石能否推測(cè)電鰻是否放電?


現(xiàn)有科技下,化石無(wú)法推測(cè)出電鰻能放電,除非是琥珀之類的可以保存完整結(jié)構(gòu)。不過(guò)目前化石研究進(jìn)展迅速,就像有網(wǎng)友提到的,已經(jīng)可以做到復(fù)原顏色了,所以未來(lái)有可能實(shí)現(xiàn)。

下面這個(gè)圖,你覺(jué)得它是什么?是蛇?還是帶魚?或者干脆是龍?

科學(xué)的態(tài)度是:這種生物應(yīng)該是我們分類里的動(dòng)物,根據(jù)結(jié)構(gòu),是脊索動(dòng)物,可以爬行等這些結(jié)論,而不是無(wú)脊椎動(dòng)物(比如蚯蚓或者蝸牛之類的)。接下來(lái)是推測(cè),為了方便理解,你可以認(rèn)為它可能跟蛇有關(guān)系,甚至是蛇的祖先(但一定要記住,這是推論,而且這是有依據(jù)的)

而不科學(xué)的態(tài)度是:這結(jié)構(gòu)它跟蛇也差不多,

也許它可以放毒?

也許它熬成蛇湯味道鮮美無(wú)比?

也許它晃動(dòng)一下就可以飛起來(lái),就像傳說(shuō)中的龍一樣上天入地?

也許它可以吞云吐霧甚至變化成為蛇精去吃葫蘆娃?

也許它居住在伊甸園并曾經(jīng)引誘亞當(dāng)和夏娃吃禁果?

也許它可以變成蛇杖然后嚇阻法老然后讓猶太人出埃及或者殺死拉奧孔?

……

要是科學(xué)家這么說(shuō),那你直接說(shuō)這丫的是神棍,上次一個(gè)人plos one 里說(shuō)了句手就像是造物主設(shè)計(jì)的一樣,就被全球申討了。


02,地球存在放電打雷的生物嗎?


地球存在放電打雷的生物嗎?這里是我重點(diǎn)指出的地方。確切的說(shuō),這里已經(jīng)是不可證偽了!就是邏輯問(wèn)題了。

科學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在,它的基本特征之一就是可證偽,你不能拿一個(gè)不存在的東西,然后來(lái)論證接下來(lái)的內(nèi)容,就像很多人提到的剃刀原理一樣。而很多類似問(wèn)題,包括神鬼問(wèn)題啊,噴火龍問(wèn)題啊,都是屬于這個(gè)范疇之內(nèi)。

就像上面的問(wèn)題“地球也許曾經(jīng)存在過(guò)可以吐火放電打雷的動(dòng)物,只不過(guò)人類還沒(méi)有完全還原出它們。”你完全可以把里面的詞替換一下,你就知道多么荒謬?!暗厍蛞苍S曾經(jīng)存在過(guò)可以吐火放電打雷的龍,只不過(guò)人類還沒(méi)有完全還原出它們?!?/p>

既然你認(rèn)為我們沒(méi)法還原或者沒(méi)法認(rèn)識(shí),那么,你為何認(rèn)為它存在?就像我下面最常用的一個(gè)簡(jiǎn)單例子。

正常邏輯:

----我有一個(gè)球!

----證明給我看。

----喏~

----哦,真的呀!

偽科學(xué)邏輯:

----我有一個(gè)球!

----證明給我看。

----你證明不了我沒(méi)有!?。。。?!

----WTF..........

關(guān)于具體習(xí)性和結(jié)構(gòu)問(wèn)題,有個(gè)網(wǎng)友回答得非常好,我就不班門弄斧了。我就繼續(xù)停留在邏輯這個(gè)區(qū)。


03,為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)科學(xué)的可證偽性


我們?yōu)槭裁捶磸?fù)強(qiáng)調(diào)科學(xué)的可證偽性,原因在于不可證偽存在很大的問(wèn)題。比較知名的可證偽例子是這個(gè)——卡爾·薩根車庫(kù)里的噴火龍。

可證偽的定義是這樣的:可證偽是指從一個(gè)理論推導(dǎo)出來(lái)的結(jié)論(解釋、預(yù)見(jiàn))在邏輯上或原則上要有與一個(gè)或一組觀察陳述發(fā)生沖突或抵觸的可能。通俗點(diǎn)講,科學(xué)理論必須出場(chǎng)自帶反對(duì)!

有網(wǎng)友用黑天鵝舉例證偽,原因在于,

第一,天鵝真實(shí)存在,

第二,我們對(duì)天鵝的一種性狀進(jìn)行描述,即羽毛顏色。

第三,根據(jù)現(xiàn)有觀察,所有的天鵝是白色的,所以提出科學(xué)假設(shè):所有的天鵝都是白色的,這個(gè)假設(shè)就是可證偽,因?yàn)樗怀霈F(xiàn)就意味著,跟這個(gè)陳述存在沖突或者抵觸的另一面可能存在,即,存在不是白色的天鵝,雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)有觀察到。

所以,無(wú)論是黑天鵝,還是藍(lán)天鵝,綠天鵝,都可以作為“天鵝是白的”這個(gè)科學(xué)結(jié)論的對(duì)立面

這才是可證偽性的意義。


04,可證偽和存在對(duì)立面有什么區(qū)別?


也有網(wǎng)友把可證偽和存在對(duì)立面約等于了。事實(shí)上,對(duì)立只是可證偽的一個(gè)條件,對(duì)立決不可替代可證偽。隨便舉個(gè)例子:

比如,我認(rèn)為鬼會(huì)飛,那么這個(gè)結(jié)論的反面就是鬼不會(huì)飛,看起來(lái)可證偽,是吧,存在對(duì)立面嘛,只要觀察到不會(huì)飛的鬼即可……but,鬼不存在?。。。?/strong>

這就是可證偽的一個(gè)大前提,必須在科學(xué)的基礎(chǔ)上討論,就是基于現(xiàn)實(shí)存在和認(rèn)知,否則,直接掉進(jìn)了空想甚至偽科學(xué)的洞里了。

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