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【神奇天象】古人是如何認(rèn)識“太陽黑子”的?

瞭望科學(xué)史
李亮(中科院科學(xué)史所研究員)講述科學(xué)故事、傳播科學(xué)精神。
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太陽黑子是太陽表面溫度較低的區(qū)域,在太陽活動比較頻繁的年份,會出現(xiàn)太陽黑子,甚至出現(xiàn)黑子群。這是由于太陽磁場強度比地球高了上一萬倍,強磁場能夠抑制太陽內(nèi)部能量通過對流的方式向外傳遞。因此,當(dāng)強磁場浮現(xiàn)到太陽表面時,該區(qū)域的背景溫度就會緩慢下降,從而使該區(qū)域出現(xiàn)暗點,即太陽黑子。人們在早晨或傍晚,當(dāng)太陽光度減弱時,使用肉眼就可見觀測到這種現(xiàn)象。

中國的歷史文獻中曾使用不同的術(shù)語來描述太陽上的暗斑,如“卵”、“桃”、“李”、“烏”等,雖然了解它們的確切含義并不容易。不過,據(jù)不完全的統(tǒng)計,中國從漢代至明代的一千六百余年中,有關(guān)黑子的記載多達100余次,這卻是沒有任何爭議的。上百次的記載,這可能看起來數(shù)量并不少,但它只是實際觀測的一小部分。由于太陽周期性的活動,太陽的表面經(jīng)常會出現(xiàn)斑點,所以太陽黑子是一種常見的天文現(xiàn)象。在中國古代文獻中,并沒有明確提到觀測太陽黑子所用的方法。一般認(rèn)為,最簡單的方法是在有薄霧或者發(fā)生日食的時候進行觀測。此外,也可以在水盆中加入墨汁,通過太陽在盆中的影子來觀察。

這樣的觀察方式,以及肉眼對黑子的感知程度,都會顯著地降低黑子被觀測到的可能性。在觀測條件良好的情況下,人眼可以分辨出大小為1角分的斑點,這大約是太陽直徑的三十分之一。但是,即使考慮到觀測中面臨的各種限制,中國古人所觀測到黑子的數(shù)量仍然很低??梢源笾鹿烙?,在所有可以觀察到的太陽黑子中,這充其量只占到0.1%。所以有可能的解釋是,與彗星和客星的觀測不同,中國古代對太陽黑子的觀測并不是系統(tǒng)的。一些研究表明,太陽黑子的記錄更多的出現(xiàn)在每個月的月初。月初意味著朔日附近,也就是可能有日食發(fā)生的時候,在這期間太陽更容易被人們所關(guān)注。特別是,這一時期人們更關(guān)注于通過觀測太陽,來確定是否發(fā)生日偏食,以及判斷日食的食分大小,也正是在這些關(guān)鍵性的時刻,才促使人們更加注意太陽黑子的出現(xiàn)。

當(dāng)然,太陽黑子的觀測頻率可能也與帝王的關(guān)注程度有關(guān)。如明初是太陽黑子頻發(fā)的時期,這就曾引起朱元璋的格外關(guān)注和警覺。在各種異常天象中,朱元璋對“日中有黑子”即太陽黑子現(xiàn)象可以說是最為關(guān)注的,甚至對此惶恐不已。太陽通常明盛而耀眼,使人不能逼視,因此在古代太陽象征著君王的權(quán)勢不可窺測。一旦太陽的本體光度減低時,就意味著災(zāi)害的產(chǎn)生。雖然日食也會產(chǎn)生“日無光”或“日晝昏”的現(xiàn)象,但日食發(fā)生的時間往往較短,況且明初的大統(tǒng)歷對日食的預(yù)測已經(jīng)達到比較精確得水平,所以在明代除了出現(xiàn)大食分的日食,或者日食出現(xiàn)在正月或四月即“日食正旦”、“日食正陽之月”之外,一般發(fā)生日食只會按例救護,并不會引起過多的恐慌。

然而,太陽黑子則不同,由于持續(xù)時間一般較長,并且在當(dāng)時無法事先預(yù)知,加上明朝初期恰巧又是太陽黑子頻發(fā)的時期,所以才引起了朱元璋的格外關(guān)注和警覺。據(jù)統(tǒng)計,《明實錄》中的記載的明代“日中有黑子”記錄共有24條,朱元璋時期就高達21條。另據(jù)《明太祖實錄》記載,洪武三年(1370年)正月初七,朱元璋諭中書省參政陳亮、侯至善:“司天臺言朔日以來日中有黑子,其占多端,朕觀存心錄,以為祭天不順?biāo)拢窠級瘡撵攵Y文太簡,宜命禮部太常司詳擬圜丘、方丘,增以十二月將旗纛之神”。該年的十一月十九日,朱元璋又因為郊祀時間臨近,但日中卻累有黑子,再次諭輔臣:“朕于天地之祀,夙夜祗惕,凡執(zhí)事群臣皆當(dāng)慎之,有刑過、喪服及體氣瘡瘍者,勿令與祭”。隨后十二月二十七日,日中依然屢有黑子,朱元璋只得下詔讓廷臣諫言評價其施政得失。但太陽黑子在洪武四年(1371年)依然頻發(fā),朱元璋甚至不得不親自寫信向當(dāng)時已經(jīng)致仕的劉基詢問:“日中黑子又見三年,今秋天鳴震動,日中黑子或二、或三、或一,日日有之,更不知災(zāi)禍自何年月日至,卿山中或有深知歷數(shù)者、知休咎者,與之共論封來”。

雖然中國古代對太陽黑子觀測的次數(shù)并不算太多,但這卻是中國古代天文學(xué)中最具代表性的發(fā)現(xiàn)之一,并在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)在全世界都是遙遙領(lǐng)先的。因為在歐洲,直到九世紀(jì)才有疑似為太陽黑子的記錄留存下來。

1612年6月23日,伽利略使用了望遠(yuǎn)鏡成功地區(qū)分出了兩組太陽黑子的位置,此后歐洲人便將太陽黑子的發(fā)現(xiàn)歸功于他。事實上,英國人托馬斯·哈里奧特(Thomas Harriot,約1560-1621)和荷蘭人若阿內(nèi)斯·法布里奇烏斯(Johann Goldsmid,拉丁名為Johannes Fabricius,1587-1616年)也分別聲稱在此前的1610年和1611年就已經(jīng)觀測到太陽黑子。1612年,德國的克里斯多夫·沙伊納(Christophe Scheiner,1573-1650)也緊隨其后發(fā)現(xiàn)太陽黑子。不過,歐洲人一直在焦慮的氛圍中回避著這一發(fā)現(xiàn)。因為人們很難接受這一事實,即太陽作為最重要的恒星,并不是像《圣經(jīng)》所宣稱的那樣完美和永恒不變,他們也一直認(rèn)為根本就不存在什么太陽黑子。所以,即便伽利略在使用望遠(yuǎn)鏡觀測到太陽黑子后,仍舊有人認(rèn)為黑子只是行星凌日造成的。

太陽黑子

2017年9月國際空間站凌日,位于兩處太陽黑子之間

太陽與人們的生活息息相關(guān),我們的先民就曾長期認(rèn)真地關(guān)注和觀察太陽。早在大汶口文化時期,人們就已經(jīng)在陶器上刻劃有太陽的形象,中國古代的史料對太陽黑子的記錄很多都比較詳實,如《漢書·五行志》記載有:“河平元年,三月乙未,日出黃,有黑氣大如錢,居日中”,這一內(nèi)容不但記錄黑子出現(xiàn)的日期,還說明了黑子的大小、形狀和位置,而這也是目前已知世界最早的太陽黑子記錄,因此具有十分珍貴的史料價值。

大汶口陶尊上的太陽

此外,中國古代對太陽黑子的形狀基本上都有比較形象地描述,這可能與當(dāng)時對太陽黑子的分類思想有關(guān)。其中大體可以分為三類:第一類為圓形,有如環(huán)、如桃、如李、如錢等;第二類為橢圓形,有如雞卵、如鴨卵、如棗等;第三類為不規(guī)則形,有如飛鵲、如飛燕、如人等。有學(xué)者認(rèn)為,第一類可能是剛出現(xiàn)的黑子,第二類可能是雙極黑子,第三類顯然就是太陽黑子群,這些類型實際上代表了太陽黑子產(chǎn)生,發(fā)展和消失過程中的不同形態(tài),即最初出現(xiàn)僅為一個小的圓形黑點,然后黑點逐漸增大,以致于分裂成兩個大黑子,并隨黑子逐漸分裂形成黑子群。明史《明史·天文志》記載有“天啟四年(1624年)正月癸未,日赤無光,有黑子二,三蕩于旁,漸至百許,凡四日”,這有可能反映就是太陽黑子分裂的現(xiàn)象。

《玉歷占》黑子若氣占

古人對于太陽黑子的本質(zhì)也曾有過有趣的爭論,西漢時期《淮南子》一書認(rèn)為黑子是“日中有三足烏”,即“日中有踆[cūn]烏”。東漢時期的王充在其《論衡》中認(rèn)為駁斥道:“夫日者,天之火也,……天火之中,何故有烏?火中無生物,生物入火中,焦?fàn)€而死焉,烏安得立?”,他還明確地指出“黑子是日氣也”,日氣則是是一種火,這樣的認(rèn)識在當(dāng)時也是難能可貴的。

在中國古代對太陽黑子的記錄,為現(xiàn)代天文學(xué)也提供了不少非常寶貴的科學(xué)證據(jù)。首先,可以證實自十七世紀(jì)以來的太陽的這些活動,是長期存在的,不是近期才發(fā)生的現(xiàn)象。其次,太陽黑子的數(shù)量也是有著一定的變化規(guī)律,這至少也是得益于中國古人的早期觀測結(jié)果。到了十九世紀(jì),人們發(fā)現(xiàn)太陽黑子的出現(xiàn)是有周期性的,其中包括就有大家熟悉的11年短周期,這與太陽的活動緊密相關(guān)。而通過太陽黑子的歷史記錄,我們就可以了解太陽活動更長期的影響,如16至17世紀(jì)的太陽黑子極小期內(nèi),就發(fā)生了幾千年以來氣溫最低的“小冰期”。例如,大約是從1645年至1715年的“蒙德極小期”內(nèi),太陽黑子就非常罕見,天文學(xué)家愛德華·沃爾特·蒙德(1851-1928年)在研究那段時期的觀測記錄時發(fā)現(xiàn),在蒙德極小期當(dāng)中的一段30年時間里,天文學(xué)家只觀察到約50個太陽黑子,而在平??梢杂^察到多達4萬至5萬個太陽黑子。由于此時也恰好是地球的小冰期,由于這個不正常的時期與小冰川期有著驚人的聯(lián)系,有觀點認(rèn)為兩者可能存在一定的關(guān)聯(lián),這也表明了太陽活動在氣候變化中的影響。

另外,雖然中國古代對太陽黑子的觀測是零碎的,但是基于這些文獻材料,1987年哥廷根大學(xué)的惠特曼和南京天文臺徐振韜通過研究表明,在過去的兩千多年中,太陽活動的平均周期為11年,但它的持續(xù)時間可以是從9.9年到12.3年不等。此外,太陽活動可能同時還存在一個220至250年的長周期,但其原理至今尚不清楚。

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2024-03-04