體育場下居然隱藏著商代人的祭祀密碼？

文圖/劉文科

一、發(fā)現青銅爵

2015年的10月5日，小雨初歇，天氣有些陰沉，天際籠罩在一片烏云之下，幾絲小雨若無若有，寥無情緒的下著，地上的積水蕩漾星星點。我前往河南省體育場進行文物現場踏勘工作。因為河南省體育場網球館項目需要改擴建，鄭州市文物勘探隊對擬建設的區(qū)域進行了勘探工作。經過勘探隊的勘探發(fā)現，在區(qū)域內發(fā)現了文化層分布。那天與現場的劉老師簡單地溝通后，我們確定了進場的時間與相關事宜。

10月15日，我和梁亞男、李茹欣作為先遣隊伍入駐河南省體育場網球館項目。由于當時的場地尚未完全清理出來，我們首先對位于西側基坑內的遺跡進行了清理，斑駁的遺址與周邊的一些廢水交織在一起，并不是很好清理。但是基坑內復雜的遺跡關系，以及大量的出土物，讓我們對這處遺存有了初步的認識。

沒過多久，又有鄧燕加入我們的隊伍。她是一個可愛的女孩，個子不高，清秀的模樣，瘦弱，甚至有些稚氣。當時，我很懷疑，這樣的女孩子能不能勝任田野工作呢？但是好景不長，由于，我們所居住的地方，夜晚對女孩不太友好（夜間廁所鎖門），于是，鄧燕就被抽調去了其他工地，加上李茹欣被派往西安學習繪圖技術，我們的隊伍又回歸到了兩人的常態(tài)。

由于，發(fā)掘區(qū)西側基坑內的地層擾動比較嚴重，遺跡在處理時，非常的費事。在這個基坑中，我們發(fā)現了有唐代的陶瓷片、漢代的墓葬和商代的陶片，根據這個初步的現象，我們可以確定，這處遺存應該是商代與漢唐時期的堆積。但是遺跡與地層擾動、打破的關系非常復雜，讓我們一籌莫展。正當我們很痛苦的時候，我們在基坑的商代地層中發(fā)現了一個銅爵，雖有些殘破，但是，器物上的諸多特點，透漏出了它的時代。器腹上飾饕餮紋和聯珠紋飾，底部較平。綜合評價，我們認為這件器物應該是商代早期的青銅器。一想到此，我們就欣喜不已，畢竟，我們在東側地層好的區(qū)域尚未發(fā)掘，就已發(fā)現了這件青銅器，它是上天給予我們的禮物，也可能是在昭示我們：我們有一場硬仗要打。畢竟，出土青銅器的遺址并不多見。

二、圈該怎么劃？

隨著南側大坑的發(fā)掘開始，我們的隊伍，也迎來了幾位女將，王慶麗、宋姝鈺。他們的加入，讓我們原本寂寥無趣的隊伍頓時有些快樂，大姐王慶麗，天生一副大嗓門，總是天生我材必有用的做派，吃嘛嘛香，干啥啥行，我們單位的全能選手，堪稱我們的楷模。宋姝鈺，一個小妹妹，天生紅顏，體弱寡言，總是默默無聲，悄悄干事。這樣的隊伍，彼此相互補充，讓我們原本寡淡的工地，有了幾分樂趣，只是，王大姐不定時開懟，讓我們聞風而逃，不能面對。

隨著東側區(qū)域大面積的發(fā)掘，我們原本快樂的工地頓時陷入了無邊的煩惱之中。這一處遺址文化堆積十分復雜，讓我們根本無法保持一個良好的心態(tài)與工作習慣，彼此間爭執(zhí)日漸明顯，工作中一些不好的現象也開始露頭。首先是梁亞男同志的灰坑記錄中出現了多個“擾坑”編號，在了解情況后，我便對他進行了批評，并告訴他，一個遺址，我們在最開始清理時，并不知它最后是什么樣子，但是，我們知道它最初的堆積樣子。對于確定的遺跡單位要給確定的編號，不能為了圖方便省事，對一些無出土物的遺跡簡略編號，這種編號或者工作方式是錯誤的，如果后期，我們所挖的這處遺址成了重要遺址或者“明星”遺址，但是，探方的四壁掛滿“擾坑”會是什么樣子呢？而且這些都是一個人挖的，大家會怎么想？小梁點了點頭，其實，我知道，他作為一個出色的技術人員，除了不善于人際關系外，他在技術上還是挺上心的。

其次，接下來，最令我們頭疼的就是探方內遺跡畫線的問題。除了幾個探方內紅色土質以外可清晰的劃分出界限外，其他區(qū)域，文化堆積的土質土色差異非常小，區(qū)域之間的顏色也大略相同，并且延綿跨越了好幾個探方。于是，我們在遺跡的畫線上，出現了分歧，遺跡與探方間的差異很小，看似有范圍，但是，又表現得并不明顯，實在讓我們老虎吃天——無法下手呀。圈該怎么劃？攀升到了我們習語前三名，成為我們每一天交流中的常用語，其他兩個分別是“誰來幫我看看這個怎么辦？”和“好像不對吧”。當然，王慶麗的那句“這個探方氣死老娘了”的專屬用語除外。在爭論與徘徊中，還是確定了幾處遺跡，根據其分布范圍，我們基本上確定了這幾處遺跡的范圍。此事，讓我著實高興了一天，畢竟可以往下開展工作了。那時的心態(tài)如同一個在大海里泅渡的人，在喪失了掌控力后，于盲目間，隨手抓住了一個四處漂泊的木板。于是，我們將確定了范圍的遺跡清理了下去，但是，三處被清理的遺跡卻出現了共性，遺跡上層看似可以畫線確定范圍，但是在清理時，其坑壁并不規(guī)整。最為關鍵的是，它們的深度相差無幾，并且出物也基本一樣。這個結果讓我大吃一驚，暗自叫道：“不好，這下可壞了，地層被當作遺跡處理?！苯涍^對這有幾處疑似灰坑周密的審視，我發(fā)現，這個看似延綿分布的堆積應該是一個大的遺跡，且分布不均勻，似乎邊緣薄些。針對這種情況，我想不能再處理中心部位了，還是集中力量清理四周，如果是地層，那么找準其分布的情況，如果是遺跡，那么就找準分布范圍。通過刮刨，王慶麗率先在自己的探方內找到了地層間的疊壓線，這層灰土的范圍終于可以確定了。出人意料的是，這灰土層的外圍非常的規(guī)整，呈弧形分布，這樣的分布范圍，讓我們有些想不明白，這個地層為什么這樣的分布？不會有什么大的遺跡吧？這樣的問題又漸上心頭。

是的，我的職業(yè)病又犯了，秘密永遠總在下一層。

三、“為啥都死我方里”

我們順著王慶麗發(fā)現的線索，往前跟進，以確定這個復雜土層的范圍。那一天，天氣晴朗，十月的天空格外的寧靜，王慶麗突然在探方里起身，向我招手：“劉，你過來，看看，這是個啥？”我連忙從隔壁探方連滾帶爬的過去，定眼一看，在一個狹小的坑里，躺著一具動物的遺骸，從形體與下頜的獠牙判斷，應該是豬的遺骸。這頭豬骸骨的發(fā)現，讓我們著實激動了老半天。隨著工作的進一步開展，我們發(fā)現了第二具豬的遺骸，也是完整的呈跪臥狀側躺于灰坑底部。由于兩個出土豬遺骸的灰坑都位于一個大型灰坑附近，看著大灰坑與豬坑的分布狀況，我頓時覺得：“這兩個完整的豬坑與這個大灰坑會有什么樣的關系呢？這兩個豬坑是這個大坑的祭祀坑嗎？難不成這個大灰坑有什么青銅重器或者什么重要遺存？”畢竟在重要的遺跡附近殺生獻祭是商代文化的重要表現形式之一，看那殷墟的王陵區(qū)，密密麻麻的祭祀坑，如繁星點點，有動物犧牲，也有人牲。于是，對這個看似被豬坑圍繞的大灰坑，我們在下清理的時候，非常謹慎，但是直至看到坑底的生土，我們的所獲也只是少量的商代陶片。那么這個大灰坑究竟是何種用途呢？正當我對這個坑的性質產生懷疑時，我們又發(fā)現了第三處、第四處埋葬有豬骨的祭祀坑，這兩處祭祀坑的分布位置，將我從對大灰坑的性質判斷中拉了回來，這兩個祭祀坑分布的位置遠離大灰坑，根據殉牲的頭向，我們明顯感覺到，這些埋葬有完整豬骸骨的祭祀坑分布范圍近似弧形，并與前幾日，王慶麗處的弧形界限略有重合，這個結果瞬間讓我跳出了對大灰坑性質的偏執(zhí)，——“原來這是疑兵呀”。于是，我們便將目光投回了位于祭祀坑北部的灰土層分布區(qū)，

祭祀坑動物遺骸

并逐漸向下清理上面的灰土，因為這個層的陶片堆積非常復雜，我們進展緩慢。與此同時，王慶麗同志在清理她所負責的區(qū)域時，發(fā)現的祭祀坑越來越多。其中有一個灰坑，邊界清晰，內有各種的陶片，在清理時，在其一側也出現了動物的頭骨，順著骨骼的走勢，我們發(fā)現那也是一具豬的遺骸。那時間，王慶麗突然扔下手鏟，站起身來，站在一邊，大喊道“又是一具，為啥全死到我的探方里呀”，她的這一喊，我們都樂了，連忙安慰她，大家七嘴八舌地說道：“你這手氣壯呀！”，“你這運氣可真是好呀！”“看看，這手氣壯得沒法說，干脆叫王大壯吧”。在大家的玩笑中，王慶麗終于陰轉晴，還是抱怨道：“都死到我的探方里，都煩死了，幾十天，都在清骨頭。”“看看，梁亞男那霉慫，連個小雞仔都挖不出，你這是鴻運當頭呀，說不定今年就能找到好對象了”，我連忙安慰她道。其實只有作田野考古的人才知道，清理骨架是多么需要耐力與細心的事情，稍不留意，一次葬就會被清理成二次葬，骨架清理著實是一個需要體力與責任心的活。王慶麗嘴上雖然還在嘟嘟地說著，但人已經耐下性子繼續(xù)蹲到坑中，拿起刷子和手鏟繼續(xù)干起

清理人骨架的王慶麗

了清理骨架的活。而當她把那個坑清理出來后，坑內各種堆積真是眼花繚亂，坑邊一側是完整的豬骸骨，另一側殘碎的陶器和卜骨以及殘碎的骨頭，這些殘破的陶片有不少是可以拼接起來的。

日子就在清理中，慢慢地流逝，工地在嚴肅謹慎與開心中向前推進。但是，時序露月，隆冬將至，如此復雜的遺跡、廣大的面積，我身上的擔子，可謂不輕呀。加之入冬以來，天氣一直陰沉，如同憂郁的心情，這個工地怎么辦呢？這個時候，單位為我們增派了幾個技術員，其中有幾個水平較高的老師傅，如王廣才師傅等，也有先前被調往他處的小鄧燕。這些人員的到來，真是“解萬民于倒懸，扶大廈之將傾”。

四、布局初現

隨著人員的增加，我們將所有的人員都增加至祭祀坑中間位置的清理上，鑒于上次將地層當做遺跡做的失誤，加之地層中堆積密集的現狀，我們對這個中間區(qū)域的文化堆積進行了細致而嚴謹的處理，首先，確定了這個堆積的分布范圍（這是橫跨了好幾個探方的地層，或者是遺跡），由于這個堆積呈現出鮮明的祭祀跡象與屬性，我們將這個碩大的遺跡命名為K8。由于遺跡范圍的確定，此后，便放開手腳，對其進行了精細化作業(yè)。好幾個人都圍繞在中間大型遺跡（K8）的四周，采用蠶食的方式慢慢地清理這個巨大的遺跡。當我們正在與K8而焦灼鏖戰(zhàn)時，而在一側的王慶麗還在慢悠悠地清理著那些死在她探方中的動物骨架。

有一天，天氣很好，是發(fā)掘以來，難得的好天氣，這樣的天氣真是撥云見日，一掃初冬的陰郁心情，我們正在上午休息時，一個同志喊道：“劉隊，你過來一下?！蔽衣劼暥ィ@是我在工地上最喜歡聽的話，一般情況下，準有好東西或者重大遺跡露頭。那是一口水井遺存，工作人員見我來到，用手鏟剝了剝遺物上的覆土，我分明看見了一個黑灰灰的圓柱狀的物體，在它的一側還有幾個長約1寸黃色的尖頭圓柱狀的物體?！巴?，快上來吧”我大吃一驚，連忙制止他下一步工作，“快上來吧。”“沒有那么嚴重，都朽壞成這樣了”他有些不以為然，但還是起身出了水井。我連忙一邊安排工人遠離水井發(fā)掘區(qū)域，并給該區(qū)域四周拉上警戒線，一邊打電話給了最近的公安機關。未久，公安部門的同志就來了，還帶了爆破技術人員，他們下到井里，一邊清理，一邊告訴我們，這些是屬于解放前的軍事裝備，不知為何被丟棄于此處，沒過多久，便將外表腐朽，效能未知的子彈與手榴彈全部取走，這真是有驚無險的一天呀。考古真是一個神奇的學科，什么都可以往里面裝，挖的是明清的水井，在內竟然發(fā)現了民國時期的子彈與手榴彈。

隨著內部堆積層（K8）的清理，堆積中所有陶片都逐漸地清晰起來，包括堆積層周邊的其他堆積也都更加明朗。起初，在王慶麗負責的西側探方中所發(fā)現的紅色土層其實就是夯土，這些夯土在東側也有分布并得到證實。夯土墻分布于核心區(qū)域與大型遺跡（K8）的東西兩側，在夯土墻的外側，我們均清理出了壕溝，走向與夯土墻一致。那個時刻，我才突然明白，這個遺址的布局與遺跡的分布是這樣的清晰與明了。K8應該就是中心祭祀區(qū)，我們習慣稱之為祭壇，它是由層層疊疊的陶片、卜骨、動物骨骼組成的一個具有祭祀性質的文化遺存，它的周圍分布著大大小小的祭祀坑，這些祭祀坑內有為豬、羊等遺骸。這個區(qū)域的外側有夯土墻體，墻的外側有壕溝。這真是一個令人驚嘆的祭祀場面呀。在這些層層疊疊的陶片上，我們看見了有橫七豎八的人骨、動物骨骼、卜骨等，這些遺存似乎都在清晰的展示著一場場盛大的祭祀場面。

我當時已經完全沉浸于一場祭祀之中。那個陰郁的天，那些被綁縛的人，那個被呈上去作為祭品的嬰兒，那些斟滿酒的陶器，那些抹上朱砂的祭器，這一切都是祭祀的禮儀，也是祭祀的過程。商人在這個地區(qū)，舉起了酒杯，用人牲進行獻祭，用這些告慰自己的祖先。他們在祈求，也在供奉，用鮮血和殺牲來完成這一次次的祭祀。這種祭祀行為應是商人的日常，這個迷信的族群，當然這一時期的其他族群也一樣，任何一個民族都無法脫離其歷史的局限。他們用犧牲來酬神，以表達自己的忠誠，也希望得到祖先們的保佑。

工地挖到這里，似乎這一切情緒都被拉滿了，但是，我突然發(fā)現，似乎少了點什么？就是！我們的發(fā)掘區(qū)域與遺址核心似乎少點什么。當東、南、西三面有墻，外有壕溝，內有祭壇，上有殺生?？此坪軋A滿，但是北面呢？這一想法，讓我一激靈，不好，北面呢？

五、搭建觀星臺

根據建筑規(guī)劃圖，北面區(qū)域多已不在發(fā)掘范圍，加之堆土的原因，我們擴展工作的幾率比較小，但是，鑒于其他區(qū)域都有重大發(fā)現，我們還是大費周章，將北部狹小區(qū)域的土清理至南側一處區(qū)域，這樣，北側就應形就勢的布了一排探方。這一排探方在非常緩慢中進行，由于人員缺少，加上土沒有地方出，我們就有些作難。未過幾日，我們便想起到了一個好妙招，把所有的土都堆積到南側一處發(fā)掘區(qū)外的空地上去。于是，浩浩的造山運動便開始了。沒過幾天，南側空地上便建起了一座小土山，但是為了堆積更多的土，我們把這些虛土進行踩踏之后，繼續(xù)往上堆土，于是就形成了一個高大達五六米的大土堆，由于地質瓷實，可供攀爬，在休息時間，我們常登臨其頂，一覽工地。也許正是登高之故，可以將工地上的所有遺存盡收眼底，頗有孔子登東山的架勢。

隨著北區(qū)堆土問題的解決，我們在北側所開的幾處探方也得到了順利地推進。冬日的天氣，哈氣成冰，地層也非常的堅硬，在清理該區(qū)域的地層時，我們用手鏟竟然都刮不動這里的地表，起初以為是天寒地凍的原因，經過一個階段的努力工作之后，我們才驚奇地發(fā)現這里土質結構與其他區(qū)域存在差異，這里的土質是成區(qū)域的分布，據此，經過一陣的操作，我們才發(fā)現這里的土質竟然也是夯土。相比其他區(qū)域而言，這塊的地勢較高，地層堆積也較簡單。確定其是夯土之后，我們在這夯土臺子上，發(fā)現了夯土房屋的遺跡。那是一個7間的夯土房屋，整個東側的布局非常的規(guī)整，而西側因為灰坑擾亂，加之打破關系，非常的不清晰。等夯土臺上的房屋居址日漸清晰后。我站在觀景臺上，看著北側的夯土房屋，房屋兩側是夯土墻，墻的外圍是壕溝環(huán)繞，墻內中心位置是大型的陶片堆，層層疊疊，陶片上還可以看到各種犧牲，有人，也有動物，同時也看見朱砂陶片、卜骨、動物骨頭等，整個祭祀區(qū)規(guī)整有序，特別的壯觀。此后，只要工地上來了參觀的人員，我們都會請他們登上觀星臺，觀看人類的杰作。

與此同時，王慶麗所負責的探方又發(fā)現了祭祀坑。那座祭祀坑雖在祭祀區(qū)的圍墻外東側，但是，卻大得出奇，出土的祭祀動物，也大大出乎了我們的預料，那是兩個形態(tài)各異的牛呀，被作為祭品放在祭祀坑內，這座?？右彩俏覀冊谶@一區(qū)域發(fā)現的第二座牛犧牲的坑。不得不說，王慶麗是一位出色的考古工作者，當我們清理小灰坑的時，她在挖祭祀坑，當我們清理墓葬時，她挖出了祭祀坑，但我們挖出房屋時，她挖出了為數不多的?？印Ｋ氖謿庹媸翘珘蚜?，正所謂：“人怕出名豬怕壯”，突然在一天，她接到通知，讓她即刻回單位，另有差遣。畢竟這樣的干活好手，可不是那么好找，大家都喜歡用。命令久下之后，她一直都沒有動身，項目領隊信應君老師只好再次傳達命令，結果，那還是不歡而散，王慶麗堅持自己手頭的探方與工作還沒有做完，尚不能離隊。在她的堅持下，領隊信老師只能給了好幾天的時間讓她把手頭的工作做完。她臨走的前一天晚上，我們小隊一起去街區(qū)燒烤店又吃了一回，那是一個我們常去的飯店，像往常一樣，我們點了許多的烤肉，叫了我們常喝的二鍋頭，畢竟，我人窮志短，馬瘦毛長，實在負擔不起太昂貴的消費，不過這次點了內蒙古的馬奶酒，這是他們這家店的特色，一直覺得太貴就沒有喝，這次，還是破例奢侈了一把。那個酒很是清雅，入口似乎有些淡，后味卻有些濃烈，恰如紅塵中的我們。那一晚，我們大家都很默契，都沒有提工地的遺跡情況，畢竟遺跡分析是這幾個月來喝酒時的佐餐之一。但是那晚，我們沒有人提及遺址的一切，我們只是開心地喝酒，畢竟，酒可以溫暖早已凍僵的身體，也能夠解開心中的隔閡。酒飲至酣，自然是說了許多肝膽相照的話，也說了多多擔待的言語。未幾，已有醉者臥地，看時間，竟已夜半，于是只好辭了店家，出門而去。

那晚月光皎潔，照在道邊的殘雪上，竟然有些寒光。小梁扶沉醉者回歸駐地，我給王慶麗說“給你叫個車吧”，她一再拒絕，叫囂著騎自行車回家也就一小會的事情。大家爭執(zhí)不下，各不相讓，最后，我只能給他說：“那就一塊走回去吧，反正這夜色挺好的，彼此的家也挺近?！彼饝?，于是她扶著車，我們在皎潔的月光下，結伴而行，那一夜，我們一邊聊天一邊往回走，寒冬的夜著實很冷，道邊還會偶遇醉酒的落拓之人，唱著少年狂放的歌。那夜，王慶麗講起了自己這40多年的歲月，也講起了自己的少年時期，講起自己的父親——一位在新疆白楊河為新中國找到鈾礦的地質工作者（他的父親曾經有一天去了工地參觀，當時，還并不知道這個老人竟然是這個工地去過的官階最高的首長），她講起父輩在尋覓大自然的饋贈，我們在追尋人類的足跡，但是，都需要足夠細心才行。講起自己年輕時候的所抄的詩集與所寫的文字，那時候，我才發(fā)現這個外形粗獷的大姐頭，竟然也有如此細膩的靈魂。

六、工地搬遷

那天，我因為有事情，有兩天沒有去工地，等我再次來到考古工地，我驚奇地發(fā)現，在發(fā)掘項目的空地上，擺滿了各色干凈的陶片。當時就想，清洗陶片，這是田野考古工作最后的一道程序了，也是非常繁雜的事情，稍不注意，就會出現差錯，這是誰做的呀。我連忙問了問附近的梁亞男，他還是很猥瑣地一笑：“王大麗走之前洗的，她說，這樣工作就算完整了，還說你欠他一頓酒?！蔽乙宦?，頓時覺得這大大咧咧的女生，還真是個勞模呀。

隨著工作的推進，我們開始了最后的收尾工作，航拍照片是必須的。但是，天公不作美，那些天，天氣一直都很不給力，每一天都陰沉著臉，拍出的航拍照片也總有種陰郁的氣質，非常不理想。在我的一再堅持下，在一個晴朗的中午，測繪隊的趙向莉和孫曉飛同志重新進行了航拍，那次飛行與航拍非常成功。而在艷陽下，我們也有許多的事情去做，周圍的獸骨祭祀坑的圖早都繪好了，中間祭壇一樣的陶片堆還沒有繪制，怎樣才能將它的全貌完全地保留下來，將它印記于自己的腦海，讓它能夠成為一種曾經被歷史所記錄。那種感覺，恰如，在和一位好友在做最后的訣別，你看著他的模樣，撫摸他的頭發(fā)，努力地想把這看到的這一切都不差分毫地裝進自己的腦子。按照考古學繪圖標準——1：20的規(guī)格，繪制如此大的遺跡圖，我還是覺得有些不夠清晰，于是，就讓鄧燕、王廣才諸位同志采用1：10的比例進行繪圖，同時并對這個核心位置進行了3D測繪。做完這一切，我總是覺得還有許多事情沒有做好，似乎還有許多遺跡沒有做清楚，或許，這就是考古人對于考古遺存獨有的一種情結，畢竟，它們存在過，你也看到了，但是終究留不住，畢竟東流去。

清理遺跡的鄧燕

一個陽光明媚的中午，小梁站在探方前，對我說，想請幾天的假，回家去看看，女兒過生日，工地太忙，都快半年沒有回去了。我沒有答應他，我提議他可以帶家人來工地一起過生日，這樣都很好。于是，那天，他的妻子和女兒一起來到了我們的工地，妻子身材高挑，女兒甜美可人，與猥瑣的小梁形成鮮明的對比，大家都說小梁真是一坨好牛糞呀。嬉笑歸嬉笑，中午，有同事給小孩子買了蛋糕，我們還找了一家餐廳，讓小梁一家子坐在主位，他竟然再三推辭，后又好事者玩笑說道：“我們坐在上面，旁邊是你媳婦和妞，似乎有些不搭呀?！痹诖蠹业逆音[中，小梁才坐上主賓的位子。席間，我們祝愿小孩子生日快樂，一起放聲歌唱生日歌，看得出來小女孩和她的媽媽很開心。事后，小梁曾多次問我“為什么要這么的高調呢？”我總是笑而不語，現在，我不知道他想明白了沒有。

隆冬已至，我們的工作也接近尾聲。根據安排，我們便開啟了工地部分祭祀坑的搬遷工作。小的祭祀坑相對比較容易，但大的祭祀坑無論是套箱，還是整體提取都很費事，好在工地上能人輩出。這些四處打工求生的民工，雖然沒有傲人的學歷，但是，生活的艱難早已經將他們磨礪得非常的堅強，以社會為家，早已習慣了各種求生的方法，也就精通了各種謀食的手藝，于是，原本清土的大哥就變成了一個會打家具的木匠，清理獸骨的小弟眨眼就變成電焊能手，這真是高手在民間呀。在群力群策的合力下，這些原本的祭祀坑，全被裝箱完畢。在一個漆黑的深夜，我們裝完了車，將他們運送回我們的文物庫房。

七、尾聲

這些年來，我每次途經此地，都會下意識地去看看優(yōu)勝北路與文化路的街口，新開的商超，對角的咖啡店，一切都顯得自然而有序，絲毫看不出曾經的過往，那時，總會想起陳陽兄弟的那句話“這些修好后，還有人會記得我們這些為它們拼過命的人嗎？”（見拙作《鄭州南崗劉明代壁畫墓發(fā)掘記》)

N年以后，我也挖過許多工地，也經過了許多事情。但是，我們的那群小伙伴只要聚在一起，我們就會談起那年的冬季，說起那個時期我們之間的“是是非非”。這樣的結局顯得非常的老套，畢竟所有的電影，小說都這樣的表現，至少《魔戒》的結尾是這樣。塵世間，除了生死，哪一件不是閑事，而在紅塵中，有兄弟愿意和你一道為某種事業(yè)去拼命，這可能就是大家彼此間的互相認可，也是團隊奮斗的基石吧，將其擴展出去，應該就是生命的意義與價值，我感謝那些曾經和我一起拼命的兄弟姐妹。

畫圖中的梁亞男同志

多年以后，我曾寫完體育場的發(fā)掘簡報，當我把它發(fā)給編輯的那刻，我有一種釋然，忽然覺得自己的使命結束了。其實，面對真正的終結還很遙遠，它的發(fā)掘報告與研究還都沒有開展。“掘一城白發(fā)，擇一事終老”。河南省體育場這處商代的祭祀遺址，我們看到的是早商時期的祭祀堆積，我們看到的是它與小雙橋同樣的祭祀方式，我們看到的是鄭州商城的商人們獨特的酬神方式。（完）

本文原刊登于《河南考古親歷記—中華文明探源實證》，此次發(fā)布，略有增補。