有一群人，能聽見顏色，看見香味？“聯(lián)覺人”大腦的奇妙“通路”

11月11日晚，第十二屆菠蘿科學獎頒獎典禮在浙江溫州舉行，英國利物浦大學瑞安·約瑟夫·沃德博士領(lǐng)銜的研究團隊以“氣味影響顏色感知”的研究斬獲本屆菠蘿科學獎的心理學獎。

等一下，氣味不是聞的嗎？顏色不是看的嗎？聞的和看的有啥聯(lián)系？你沒聽錯，有一群人叫“聯(lián)覺人”，他們可能會“聽見顏色”“看見香味”，又或許，他們在音樂廳中，耳邊悠揚的音樂化為眼前的漫天花雨……聯(lián)覺人究竟是怎樣一群人？這得從“聯(lián)覺”說起。

01 聯(lián)覺者：不是非要當“表達狂”，只因感官有這個“實力”

聯(lián)覺又稱共感覺、通感或聯(lián)感，指的是聽覺、視覺、味覺、嗅覺等感官相互影響的現(xiàn)象，這是一種罕見的神經(jīng)系統(tǒng)的特性，而非疾病或者障礙。2006年，愛丁堡大學的Simner和她的同事們采訪了近1700名受試者，并測試了一致性。經(jīng)認證的聯(lián)覺者占該群體的4.4%，即每23人中就有1人。

聯(lián)覺的形式多種多樣。目前，各種各樣的聯(lián)覺組合有80多種。比如，圖形-顏色聯(lián)覺、聲音-顏色聯(lián)覺、味道-形狀聯(lián)覺、數(shù)字-性格聯(lián)覺等。擁有聯(lián)覺特性的聯(lián)覺者可以通過不同的感官來感知和表達自己對事物的印象和情感。例如：

（1）字符-顏色聯(lián)覺

這種聯(lián)覺最為常見，這類聯(lián)覺者會把字母、數(shù)字或者音符等符號與特定的顏色聯(lián)系起來：字母A可能是紅色的，字母B可能是藍色的，字母C可能是黃色的，以此類推。這些顏色并不是隨意的，而是由個人的經(jīng)歷和記憶所決定的。因而每個聯(lián)覺者都有自己獨特的顏色編碼，而且這些編碼通常在童年時就固定下來，很難改變。

聯(lián)覺者將顏色與字母和數(shù)字相關(guān)聯(lián)的示例（圖片來源：Wikipedia）

（2）味道-形狀聯(lián)覺：一個味道-形狀聯(lián)覺者，可以用形狀來描述不同的味道，比如，說某個味道是圓形的，某個味道是三角形的。

味道-形狀聯(lián)覺示例：乳制品的形狀： 牛奶、羊奶、椰奶、酸奶、奶酪、黃油、冰淇淋和奶油。（來源：Susan Brice in the Gallery of the website sensequence.de）

（3）數(shù)字-性格聯(lián)覺：一個數(shù)字-性格聯(lián)覺者，可以用性格來描述不同的數(shù)字，比如說1是勇敢的，2是溫柔的，3是活潑的。

02 在歷史長空中劃過閃亮軌跡的“聯(lián)覺藝術(shù)”

聯(lián)覺現(xiàn)象固然罕見，但在歷史上可不乏它的身影，并與藝術(shù)、文學中的意象不可分，乃至產(chǎn)生了“聯(lián)覺藝術(shù)”這一專門領(lǐng)域——即用 “聯(lián)覺體驗”進行的藝術(shù)探索，幫助挖掘人類的生存體驗和對“聯(lián)覺”的理解。這里“聯(lián)覺體驗”既可以指前文提到的幾種常見的經(jīng)典模式，又可以指具有更廣泛意義的一切跨感官的體驗，也包括觀念聯(lián)覺，屬于神經(jīng)認知的范疇。

中國自古就有聯(lián)覺藝術(shù)。先秦時期“高山流水”的典故，便是較早的聯(lián)覺藝術(shù)之例證：伯牙彈琴，心里想到高山，子期聽了贊嘆道：“好啊！這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”伯牙心里想到流水，子期說：“好?。∵@琴聲宛如奔騰不息的江河在我面前流動?！?/p>

在中國古典詩詞中，我們亦可感受到聯(lián)覺藝術(shù)的美妙。唐代著名詩人王維善用“音畫聯(lián)覺”，比如 “人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中?！?這首詩描繪了一個寧靜的春夜，月亮升起，山鳥被驚醒，偶爾發(fā)出鳴叫，聲音回蕩在空曠的山澗中，形成了一幅生動的音畫畫面。

放眼世界，不乏聯(lián)覺藝術(shù)家的身影，著名畫家文森特·梵高就是其中之一。1881年，他曾在信中表示，一些畫家擁有非凡的天賦，可以像小提琴家一樣熟練地使用雙手。他還認為這些畫家的作品是“純音樂”的。這暗示了在梵高腦海中色彩與音樂是有關(guān)聯(lián)的。

梵高（來源：圖蟲）

1885年，當梵高開始學習鋼琴時，聯(lián)覺者的身份變得更加清晰。在上了幾節(jié)課后，梵高感覺自己很奇怪——他感覺每一個音符都在激起了一種精確的顏色。雖然他是一個聯(lián)覺者，但他的作品并不是那種顯而易見的聯(lián)覺藝術(shù)。然而，一些聯(lián)覺者聲稱，當看到那副奔放的向日葵畫作時，聽到了喜悅和希望的聲音。

英國國家美術(shù)館梵高《向日葵》（來源：視覺中國）

03 聯(lián)覺的形成機制尚無定論

1881年，達爾文的表弟弗朗西斯·高爾頓在《自然》雜志上描述了第一例聯(lián)覺現(xiàn)象，自此之后，針對聯(lián)覺的研究就一直在探索的過程。

數(shù)字形式是數(shù)字的心理地圖，每當經(jīng)歷數(shù)字形式聯(lián)覺的人想到數(shù)字時，數(shù)字形式會自動且不自覺地出現(xiàn)。這些數(shù)字可能出現(xiàn)在不同的位置，并且映射會隨著個體的不同而變化。數(shù)字形式最早于 1881 年由弗朗西斯·高爾頓 (Francis Galton)在《理智者的愿景》(The Visions of Sane Persons) 中記錄和命名。（來源：Wikipedia）

西班牙格拉納達大學研究員卡列哈斯認為，聯(lián)覺是大腦中不同區(qū)域之間的額外連接所導(dǎo)致的。正常情況下，大腦中負責處理不同感官信息的區(qū)域是相互分離的，但大腦中不同感覺的腦區(qū)位置接近，在聯(lián)覺者的大腦中，這些區(qū)域之間有著更多的交流和互動。這就導(dǎo)致了某些腦區(qū)活躍會帶動另一些腦區(qū)活躍，從而產(chǎn)生了聯(lián)覺效應(yīng)。

2001年，美國加州大學大腦與認知研究中心的研究進一步增加了證據(jù)。研究表明大腦的V4區(qū)域會處理顏色分析的相關(guān)信息，V4區(qū)域位于一個紡錘形的腦回區(qū)，該腦回也對每個數(shù)字的形狀產(chǎn)生概念。研究人員認為，數(shù)字—色彩聯(lián)覺現(xiàn)象可能是大腦V4區(qū)域與毗鄰區(qū)域之間交叉活動的結(jié)果。

被認為在字素-顏色聯(lián)覺中交叉激活的區(qū)域（綠色=字素識別區(qū)域，紅色= V4顏色區(qū)域）（來源：Wikipedia）

之后，有研究明確地指向了基因的影響。2018年，德國馬克斯·普朗克心理語言學研究所神經(jīng)科學家Simon Fisher和Amanda Tilot等研究者用聯(lián)覺人家族基因數(shù)據(jù)進行研究，發(fā)現(xiàn)了聯(lián)覺人的DNA變體。利用基因測序，研究人員確定了37個表明有聯(lián)覺傾向的基因，并且不同組別之間沒有看到單一的基因，這證實突觸的遺傳不只與一個基因或一組基因有關(guān)。

對聯(lián)覺的研究也開始和最前沿的意識研究聯(lián)系在一起。2017年，加拿大卡爾頓大學的心智哲學家Myrto Mylopoulos和紐約市立大學的神經(jīng)科學家Tony Ro表示，因為不同形式的同感涉及所有的感官和認知元素，聯(lián)覺研究可以廣泛地檢驗意識理論。

作者： 伊伊 中國科學院大學應(yīng)用心理碩士

審核：唐義誠 全國心理服務(wù)基層協(xié)作網(wǎng)編審、中國心理學會心理學普及工作委員會副秘書長

出品：科普中國

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