“大話珍藏”之大象無(wú)形載絲路

大象和提籃有什么關(guān)系？象牙還能用來(lái)編涼席？所有的大象都有象牙嗎？古代中國(guó)有大象嗎？剛進(jìn)入課堂，同學(xué)們就被五花八門的問(wèn)題吸引，思考著大象和人類的關(guān)系。

古代亞洲象的生活范圍比現(xiàn)代人的認(rèn)識(shí)廣得多，目前世界上已知的亞洲象分布最北的記錄，便是和北京處于同一緯度的河北陽(yáng)原縣。三星堆象牙坑等考古發(fā)現(xiàn)及象耕鳥(niǎo)耘、曹沖稱象等歷史故事都佐證著，大象在古代中國(guó)的廣泛存在以及中國(guó)人賦予象牙的神圣意義。但隨著氣候變化與人類活動(dòng)，大象一路向南退卻。

廣州是“海上絲路”交易中，國(guó)內(nèi)最重要的貿(mào)易港口。從海外流入的大量象牙，為處近海之廣府牙雕業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供了充足的物質(zhì)基礎(chǔ)，并產(chǎn)出了象牙鏤雕折扇、鬼工球等精致作品。除此之外，智慧的工匠將象牙“用法煮軟，牙逐條抽出之，柔韌如線”，是以編制成席與籃。通過(guò)學(xué)習(xí)編織手法，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)工匠們的智慧與堅(jiān)持。

清象牙提籃主體和提梁連結(jié)為一整體，蓋鈕圓雕壽桃，提籃主體運(yùn)用象牙劈絲編織工藝，提梁加彩圓雕和鏤雕雕刻纏枝花卉，器型整體精巧美觀。要經(jīng)過(guò)多少能工巧匠的手，行多遠(yuǎn)的絲路，才能把如此精美的提籃握在手中。