人生總要去趟喀什吧！

這里是祖國

最西部的地區(qū)之一

當(dāng)東部的打工人已然早起

這里還睡在溫柔的夢鄉(xiāng)

（喀什區(qū)位示意，制圖@高儷倩/星球研究所）

▼

雖然如此遙遠(yuǎn)

仍擋不住游人的向往

原是歷史課本中的古老西域

在喀什有了清晰的模樣

在那里

屋宇似空中花園般錯(cuò)落層疊

（喀什古城民居，攝影師@杜銘煒）

▼

姑娘踩著歡樂節(jié)拍旋轉(zhuǎn)起舞

（翩翩起舞的維吾爾姑娘，攝影師@吳淵）

▼

人們騎在馬背上狂野競技

（激烈的叼羊大賽，攝影師@岑朝航）

▼

街頭藝人個(gè)個(gè)身懷絕技

（喀什街頭的雜耍藝人，攝影師@姚力）

▼

還有古村隱于河谷

呢喃著“花兒為什么這樣紅”的秘密

（請橫屏觀看，帕米爾杏花村，攝影師@郝沛）

▼

除了鮮活的人文風(fēng)情

沿著喀喇昆侖公路進(jìn)發(fā)

一路的雪山、冰川、濕地

你想要的壯麗

喀什也都能給你

（喀喇昆侖公路中國段景觀示意，制圖@陳景逸/星球研究所）

▼

它是荒原中的寶貴沃土

是絲路古道的璀璨明珠

是煙火十足的魅力城市

讓人們甘愿捱過旅途漫漫

也要探訪這最鮮活的西域！

01

荒原沃土

當(dāng)我們飛向喀什

要掠過一片漫漫沙海

長度達(dá)到驚人的1000km

這便是塔里木盆地中

赫赫有名的塔克拉瑪干沙漠

降水稀少，極度干旱

猶如一片“死亡之?！?/p>

（塔克拉瑪干沙漠，攝影師@張揚(yáng)的小強(qiáng)）

▼

在空中俯瞰，喀什

就在這片瀚海的最西端

而它的另外三面

也都被龐大的山體團(tuán)團(tuán)圍住

從海拔1000余米的盆地沙漠

到海拔8000余米的高山雪峰

高達(dá)7000米的落差

更是讓人心生敬畏

（喀什地區(qū)位置及周邊地形示意，制圖@高儷倩/星球研究所）

▼

其中，喀什以南的喀喇昆侖山

山體平均海拔超過5500米

8000米以上高峰就有4座

最高峰喬戈里峰高達(dá)8611米

僅次于珠穆朗瑪，為世界第二高峰

攀登難度之大，人送外號“野蠻巨峰”

（喬戈里峰，攝影師@張稱心）

▼

喀什以西的帕米爾高原

更是眾多山脈匯聚的山結(jié)

平均海拔超過4000米

遍布崎嶇的高山和深谷

（帕米爾高原，攝影師@自由兵）

▼

這些直插云霄的高山

還攔截下空中僅存的水汽

憑借著自己偉岸的身軀

以及高海拔的寒冷

孕育出極其廣袤的冰川

（喀什地區(qū)周邊水系及冰川分布示意，制圖@高儷倩/星球研究所）

▼

如喀喇昆侖山中的

特拉木坎力冰川

冰川面積達(dá)到110平方公里

玲瓏剔透的冰塔高達(dá)10余米

一座座冰塔還排排連接

宛如一座冰川的迷宮

（請橫屏觀看，特拉木坎力冰川，攝影師@郝沛）

▼

站在巨大的冰墻前面

唯有慨嘆人的渺小

（喀喇昆侖山中冰川的冰墻，攝影師@郝沛）

▼

但是

在這令人膽寒的極致荒原

其實(shí)暗藏著極致的生機(jī)

難以接近的龐大冰川

卻是喀什寶貴的“固體水庫”

看似靜止不動(dòng)的龐大冰川

還有降雪和雪崩不斷補(bǔ)給

（喀喇昆侖山中冰川的雪崩，攝影師@郝沛）

▼

而當(dāng)冰雪融化成溪

孕育出雪山下的濕地牧場

分明就是冰川最好的饋贈(zèng)

（塔合曼濕地，攝影師@自由兵）

▼

特別是慕士塔格峰

猶如一位須眉斑白的慈父

用自己的皚皚白雪和冰川

潤澤來之不易的高山草原

被當(dāng)?shù)厝俗馂椤?strong>冰山之父”

（請橫屏觀看，慕士塔格峰與山下草場，攝影師@張稱心）

▼

當(dāng)冰川融水不斷穿行于

冰峰雪嶺的山谷之間

則為河谷兩岸的人家

帶去了溫暖的春日訊息

（阿勒瑪勒克村的春日杏花，攝影師@姚璐）

▼

也給干燥的大地

添上最迷人的色彩

（俯瞰蓋孜河，攝影師@馬春林）

▼

待河流沖出峽谷

更將生機(jī)帶向遠(yuǎn)方

（奧依塔克河谷，攝影師@塵月RoyChen）

▼

當(dāng)流水越聚越多

一齊奔向塔里木盆地

則為生命禁地的沙漠

注入了最大的活力

尤其是葉爾羌河

作為塔里木河的主要源流之一

是水量最大、流程最長的一條

（葉爾羌河，圖片來源@視覺中國）

▼

水量豐富的河流

滋養(yǎng)出南疆最廣闊的綠洲

毗連的喀什噶爾和葉爾羌河綠洲

如同嵌在沙漠中的碧色玉石

（喀什地區(qū)綠洲分布，制圖@高儷倩/星球研究所）

▼

這些珍貴的綠洲之中

常形成許多溝塘湖泊

生長有各種各樣的植物

每逢入秋，天高氣爽

水面倒影下的胡楊林

黃葉如染，如詩如畫

（喀什澤普縣胡楊林，攝影師@方托馬斯）

▼

更重要的是

河流惠澤的綠洲之中

還能養(yǎng)育出希望的田野

在無邊沙海的包圍之中

原來也能實(shí)現(xiàn)良田萬頃

（請橫屏觀看，喀什的綠洲農(nóng)田，攝影師@柴江輝）

▼

落入綠洲之中的喀什

有雪山帶來源源不斷的水源

儼然就是荒原之中的天堂

滋養(yǎng)出悠遠(yuǎn)而不息的文明

02

絲路明珠

公元前138年

張騫“鑿空”西域后

絲綢之路

這條世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)

得以正式貫通

當(dāng)他途徑一個(gè)叫疏勒的地方

驚訝地發(fā)現(xiàn)這已經(jīng)如此發(fā)達(dá)

（疏勒就是今天的喀什市，公元前60年西漢設(shè)置西域都護(hù)府，疏勒正式被漢朝管轄；下圖為張騫像，圖片來源@視覺中國）

▼

和張騫的選擇一樣

后來的勇者也會(huì)駐足這里

在輾轉(zhuǎn)絲路的旅程中

雖然已經(jīng)飽嘗戈壁沙漠之苦

前面還有更險(xiǎn)惡的帕米爾高原

非得在喀什集結(jié)休整之后

才能活著走到中亞、印度

直至遠(yuǎn)方的阿拉伯和歐洲

（喀什在絲綢之路的位置示意，制圖@高儷倩/星球研究所）

▼

處于絲路要沖的喀什，就這樣

活躍著形形色色不同身份的人

一步步成為絲路上

最為閃耀的明珠之一

①

商業(yè)重鎮(zhèn)

從長安西去羅馬

長達(dá)7000km的商路

即便放在今天也是路途漫漫

喀什之位置，自然成為中途的驛站

對東方而言，這是王朝的西端邊陲

對西方而言，到這就已經(jīng)到達(dá)中國

歷史上，漢人、粟特人、

回鶻人、波斯人、阿拉伯人

不同面孔的商人，操著迥異的語言

不畏旅途的艱險(xiǎn)，組成商隊(duì)而來

因?yàn)榻z綢這種精美的商品

實(shí)在是利潤可觀

（喀什市場銷售的艾德萊斯綢，攝影師@吳淵）

▼

除了中原的絲綢

更有大宛的駿馬

于闐的玉石，龜茲的鐵器

安息的香料，羅馬的琉璃

各種奢侈品更是稀松平常

（黃金首飾是當(dāng)?shù)厝罕娮钕矚g購買的佩飾，攝影師@袁歡歡）

▼

為了保證長途的運(yùn)輸

商道沿途建有許多驛站

舟車勞頓的商旅可以歇腳

昂貴貨物的安全也值得托付

（吉日尕勒遺址中的亞爾特拱拜孜古驛站，“吉日尕勒”即塔吉克語中“驛站”之意，攝影師@莎蘿蔓蛇）

▼

而當(dāng)商隊(duì)行至喀什

不免贊嘆于城中市肆的繁華

集市在喀什稱作“巴扎”

隨著時(shí)間的推移

不僅規(guī)模越來越大

分工也越來越細(xì)致

還被逛出了更多的花樣

布匹巴扎、牲畜巴扎、地毯巴扎

帽子巴扎、糧食巴扎、皮革巴扎

巴扎無處不在，無所不包

整個(gè)喀什就是巴扎的王國

（喀什巴扎琳瑯滿目的商品，圖片來源@視覺中國）

▼

繁華之外

處于絲路要沖的喀什

也免不了受到多方覬覦

②

風(fēng)云焦點(diǎn)

早在西漢時(shí)期

喀什就納入中國版圖

但每逢中原王朝衰弱之時(shí)

往往出現(xiàn)乘機(jī)而起的政權(quán)

為保護(hù)中西間的商貿(mào)要道

歷代常有驍勇的將士挺身而出

（耿恭曾經(jīng)駐守疏勒，但此疏勒非彼疏勒，只是兩個(gè)同名疏勒城而產(chǎn)生的美麗誤會(huì)；下圖為喀什古城耿恭祠，攝影師@吳淵）

▼

東漢初年，西域形勢告急

名將班超就曾主動(dòng)請纓

毅然出征西北，抵御匈奴

之后長期駐扎疏勒，經(jīng)營邊疆

盤橐[tuó]城遂成為西域根據(jù)地

（盤橐城，圖片來源@視覺中國）

▼

時(shí)至大唐，帝國版圖更加遼闊

唐太宗李世民承襲漢代

在西域設(shè)立安西都護(hù)府

還在管轄區(qū)域內(nèi)，建置安西四鎮(zhèn)

即龜茲、焉耆[yān qí]、于闐和疏勒

負(fù)責(zé)西域的防御和商稅

大唐西北邊疆由此穩(wěn)固

（679年后碎葉代替焉耆成為新的安西四鎮(zhèn)之一；下圖為唐代軍事堡壘公主堡，請橫屏觀看，攝影師@莎蘿蔓蛇）

▼

清時(shí)又有準(zhǔn)噶爾興起

乾隆帝趁其內(nèi)訌

一統(tǒng)天山南北

后在喀什興建徠寧城

主管南疆八座主要城池

廣袤的西域重回統(tǒng)一管理

（乾隆年間的徠寧城已不存，圖中標(biāo)注徠寧城為光緒年間所復(fù)建，制圖@馮藝卓/星球研究所）

▼

代代人的守護(hù)之下

喀什持續(xù)的發(fā)展繁榮

同樣吸引著遠(yuǎn)方的人們

中亞、印度、阿拉伯的文明

都在這里相互融合匯聚

③

文化熔爐

在2400多年以前

源自中亞的拜火教就來到此地

它興也神秘，衰也神秘

只在帕米爾高原上

留下圣火崇拜的吉光片羽

（吉爾贊喀勒墓地推測為拜火教遺跡，攝影師@莎蘿蔓蛇）

▼

公元前1世紀(jì)左右

源于印度的佛教傳入疏勒

上至君主、下至平民

疏勒國都開始信仰佛教

同時(shí)廣修佛寺、開佛窟

（三仙洞是疏勒古國時(shí)期的佛教石窟，攝影師@劉玉生）

▼

1000多年的時(shí)間里

疏勒的佛教事業(yè)日臻昌隆

成為西域的佛教文化中心

史載“伽藍(lán)數(shù)百所，僧徒萬余人”

最宏偉的當(dāng)屬莫爾佛寺

各路高僧名侶，絡(luò)繹不絕

或西天取經(jīng)，或東土傳教

廣集佛教經(jīng)典著作

有如高僧鳩摩羅什

都曾在此翻譯經(jīng)文

（上文引自唐·玄奘《大唐西域記》；下圖為莫爾佛寺佛塔，請橫屏觀看，攝影師@郝沛）

▼

佛教在喀什興盛了近1000年

莫爾佛塔卻是它最后的見證

9世紀(jì)后，受伊斯蘭力量東拓影響

薩圖克·博格拉汗借其奪取王位

之后經(jīng)過長期的戰(zhàn)爭

其他宗教漸漸式微

繼任者則加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

同時(shí)大力興辦教育與文化

喀什成為輻射中亞的文化中心

吸引大量文人學(xué)者來此

或求學(xué)深造，或著書立說

（在古代，艾提尕爾清真寺培育過許多學(xué)者；下圖為艾提尕爾禮拜殿外廊，攝影師@劉耕新）

▼

如詩人玉素甫·哈斯·哈吉甫

揮筆寫下長達(dá)13290行的

敘事長詩《福樂智慧》

歌頌知識智慧的偉大力量

更開啟影響整個(gè)中亞文學(xué)的

“喀什噶爾時(shí)代”

（玉素甫·哈斯·哈吉甫麻扎，攝影師@杜銘煒）

▼

貴為王妃的阿曼尼莎罕

則是醉心音樂的藝術(shù)家

她改革散落民間的樂章

建起維吾爾族的音樂豐碑

是為至今傳唱的十二木卡姆

（木卡姆即大型音樂套曲，可理解為維吾爾古典音樂；下圖為莎車非遺博覽園，有十二木卡姆表演，攝影師@吳淵）

▼

過去往來于古道的人們

共同書寫了絲路明珠的傳奇

而今天生活在喀什的人們

仍在營造這充滿朝氣的人間

03

朝氣人間

如今，縱馬逐鹿的故事已落幕

許多和喀什同齡的古老城市

不幸遭到廢棄，只留下遺跡

如漢代就發(fā)展起來的交河、尼雅

而喀什，至今有許多民族生活

如同兩千年前一樣熱鬧

（多民族聚居的喀什地區(qū)，制圖@張琪月/星球研究所）

▼

古城中最宏偉的地標(biāo)

當(dāng)屬艾提尕爾清真寺

建筑經(jīng)過歷代不斷的維護(hù)

發(fā)展成為新疆規(guī)模最大者

（艾提尕爾清真寺，2001年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，圖片來源@視覺中國）

▼

“艾提尕爾”本意為

節(jié)日的活動(dòng)場所

每當(dāng)古爾邦節(jié)和肉孜節(jié)

在寺前的巨大廣場上

只見人頭攢動(dòng)，歡聲振耳

（喀什歡樂的肉孜節(jié)，攝影師@戚偉民）

▼

相比精美的地標(biāo)建筑

喀什的民居貌似有點(diǎn)局促

木材的匱乏，環(huán)境的約束

建筑材料大多喜用生土

看起來有點(diǎn)“土里土氣”

（以土為材的喀什民居，攝影師@杜銘煒）

▼

?

但事實(shí)真的如此嗎？

不如走入城中，親眼瞧瞧

古城千年還鮮活如初的秘訣

其實(shí)源自將全部熱愛獻(xiàn)給生活

進(jìn)入古城

首先擊潰土氣印象的

是映入眼簾的無邊綠意

葡萄樹、櫻桃樹、石榴樹

玫瑰花、月季花、無花果

爬滿墻頭和屋腳

門前總是生機(jī)勃勃

（門前的盎然生機(jī)，攝影師@陳小羊）

▼

而僅有星星點(diǎn)點(diǎn)的綠色

還不能滿足對美的追求

藏在綠色植物背后的

還有五彩斑斕的門窗

藍(lán)的、綠的、粉的

紅的、紫的、黃的

仿佛闖入童話的世界

（粉刷大門，攝影師@康輝）

▼

長滿葡萄紋飾的藍(lán)色窗子

又是裝載了多少

不著邊際的童年遐想

（喀什古城窗口的小孩，攝影師@萬瑞）

▼

而推開一扇扇炫彩的門窗

來到喀什人家做客

華麗的廊拱，拼色的面磚

最靚麗的民族色彩

會(huì)獻(xiàn)上小小的喀什震撼

（請橫屏觀看，某戶喀什人家的內(nèi)院，攝影師@wzkdream）

▼

對喀什人而言

最幸福的事情

莫過于家人的團(tuán)聚

家就是躲避風(fēng)沙的寧靜港灣

無論華麗檐廊覆蓋的蘇帕

還是綠植裝點(diǎn)的愜意花園

他們總是發(fā)揮自己的創(chuàng)意

營造各家各戶的美麗庭院

（請橫屏觀看，喀什古城民居示意，制圖@馮藝卓&張琪月/星球研究所）

▼

在自家的小院里

可以悠閑地盤坐在廊下

慢慢品鑒午后的悠然時(shí)光

（古城老人在自家品茶，攝影師@自由兵）

▼

在自家的小院里

還可以就著起伏的節(jié)拍

即興來一段歡樂的舞蹈

（院子中的歡樂舞蹈，攝影師@吳淵）

▼

也是由于對家的依戀

面對家庭成員的增加

他們常選擇在原屋上加蓋

當(dāng)樓房實(shí)在不夠使用時(shí)

甚至?xí)亩茄由斐鋈?/p>

跨越街巷，形成過街樓

（古城過街樓，攝影師@樊小喆）

▼

鱗次櫛比的過街樓

相互交錯(cuò)的人家

恣意生長的樓院

也讓街巷也變得撲朔迷離

（請橫屏觀看，喀什古城典型街區(qū)示意，制圖@馮藝卓&張琪月/星球研究所）

▼

在迷宮一般的街巷游走

永遠(yuǎn)猜不到下一個(gè)角落

究竟會(huì)遇見怎樣的驚喜

（喀什古城街景，攝影師@張稱心）

▼

這些縱橫交錯(cuò)的小巷

恰是孩子們的天堂

每當(dāng)夕陽西下，下課鈴響

太陽漸漸收斂了光芒

大地不再燥熱

他們可以從巷子這頭

盡情地跑到巷子那頭

（古城中孩子們的奔跑嬉戲，攝影師@阿杜）

▼

可以在狹窄的巷子

來一場酣暢的球賽

（古城的街道足球，攝影師@塵月RoyChen）

▼

也可以和好朋友一起

靜靜地依偎在地上

（一起玩游戲，攝影師@塵月RoyChen）

▼

而比小巷更寬闊的大街

無時(shí)無刻也是熱鬧非凡

漫步其中

眼前精美浮現(xiàn)

各式各樣的商店鋪位

哪一家都能讓人挑花了眼

（古城街邊的商鋪，攝影師@李文斐）

▼

耳邊不時(shí)響起

叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那么蚵?/p>

做銅壺、打鐵皮、制樂器

絲路古驛站熱鬧的手工作坊

這一刻仿佛穿越歷史的時(shí)光

（正在制作茶具銅托盤的大叔，攝影師@陳小羊）

▼

和敲打聲音相隨的

還有悅耳迷人的音樂

多到數(shù)不清名字的樂器

都塔爾、薩塔爾、彈布爾

熱瓦甫、艾捷克、卡龍琴

胡西塔爾、達(dá)卜、蘇爾奈

無不流淌著西域的歷史記憶

（古城居民演奏達(dá)卜，攝影師@賀磊）

▼

嗅覺更是時(shí)刻受到?jīng)_擊

烤包子、烤鴿子、烤羊肉

馕坑肉、缸子肉、架子肉

大盤雞、手抓飯、馕包肉

無論哪個(gè)都令人垂涎欲滴

（喀什紅柳羊肉串，圖片來源@視覺中國）

▼

意想不到的是

如此迷人的城市

沒有經(jīng)過誰的規(guī)劃

反而完全自發(fā)形成

也就是說，每家每戶的精心經(jīng)營

一點(diǎn)點(diǎn)塑造出一個(gè)個(gè)細(xì)微的空間

乘以時(shí)間的厚重，加上空間的廣度

匯聚成一股不可小覷的集體力量

最終打敗了沙漠，打敗了荒原

（帕米爾高原上塔吉克孩子的微笑，攝影師@射虎）

▼

每個(gè)人的熱愛與經(jīng)營

就像有機(jī)體中細(xì)胞的更新

使喀什不斷進(jìn)化、永葆活力

每個(gè)家庭在進(jìn)化

譬如建筑材料日漸豐富

不再受限于過去的生土

從土木到磚木、磚混

各家各戶都在不斷地更新

（鳥瞰喀什古城，攝影師@吳淵）

▼

整個(gè)城市在進(jìn)化

城市選址歷史上屢有變遷

最后落腳在兩河環(huán)繞的豐腴之地

又隨時(shí)間推移不斷擴(kuò)大

發(fā)展成今天的城市格局

（喀什城市發(fā)展變遷示意，制圖@馮藝卓/星球研究所）

▼

而隨著國家布局的完善

喀什定位也在不斷進(jìn)化

曾經(jīng)的絲路明珠

如今不僅是中亞門戶

更能通過中巴友誼公路

連通遠(yuǎn)方浩瀚的大海

（中巴友誼公路，遠(yuǎn)方可通達(dá)瓜達(dá)爾港，攝影師@莎蘿蔓蛇）

▼

當(dāng)歷史文脈與現(xiàn)代文明對接

當(dāng)古老駝鈴變身為鋼鐵絲路

一座跨越千年的古老都市

還保留著年輕的活力

在昆侖山下蓄力騰飛

（請橫屏觀看，昆侖山下的夢幻之城，攝影師@王秉瑞）

▼

過往如此輝煌

前路依舊漫漫

喀什在路上

我們亦在路上

不如此時(shí)此刻，莫要猶豫

出發(fā)向那最鮮活的西域！

（帕米爾高原的秋天，攝影師@自由兵）

▼

本文創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

撰文：野廬

圖片：1350億光年

地圖：高儷倩&陳景逸

設(shè)計(jì)：馮藝卓&張琪月

審校：周天秀&李楚陽&陳志浩

封面圖片來源：視覺中國&姚璐&射虎

審核專家

新疆文物考古研究所 王炳華教授

天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院 郝園林副教授

【參考文獻(xiàn)】可上下滑動(dòng)查看

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