大人認(rèn)為太過(guò)激，孩子覺(jué)得太不夠——兒童性教育該怎么教？

陰道、陰莖。

你能大聲念出來(lái)嗎？不用插科打諢或虛張聲勢(shì)的情緒做掩飾，用平常的語(yǔ)氣念出來(lái)。

說(shuō)不出口的人，應(yīng)該不少。在傳統(tǒng)觀念里，性是羞恥的，是不能被公開(kāi)被談?wù)摰模粚?duì)于性，無(wú)知是純潔。即便一樁樁兒童性侵案件凸顯了兒童性教育的重要，可兒童性教育該教孩子什么、在實(shí)踐中該如何開(kāi)展兒童性教育，卻很少被拿到明面上討論。

有人認(rèn)為，性教育就是告訴孩子，某些部位不要隨便讓他人碰。有人認(rèn)為，性教育就是講性交那點(diǎn)事兒。根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《國(guó)際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要》，性教育有著豐富的內(nèi)容，包括身體權(quán)利、性別平等、人際關(guān)系、健康、福祉、尊嚴(yán)等等。

中國(guó)是全世界范圍內(nèi)第一個(gè)將《國(guó)際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要》本土化，并出版小學(xué)全套性教育教學(xué)材料的國(guó)家。然而，這套名為《珍愛(ài)生命——小學(xué)生性健康教育讀本》（簡(jiǎn)稱《珍愛(ài)生命》）的性教育讀本命途多舛：2017年，杭州一位家長(zhǎng)公開(kāi)質(zhì)疑《珍愛(ài)生命》尺度過(guò)大；2019年，有自媒體指責(zé)《珍愛(ài)生命》宣揚(yáng)同性戀，之后，《珍愛(ài)生命》被迫下架。目前讀本仍在修訂中，暫無(wú)重新上架計(jì)劃。

一面是國(guó)內(nèi)外性教育專家和從業(yè)者的認(rèn)可與贊譽(yù)，一面是家長(zhǎng)的質(zhì)疑與外界的指責(zé)。與性有關(guān)的問(wèn)題，似乎總是存在爭(zhēng)議。爭(zhēng)議的焦點(diǎn)不同，但其內(nèi)核可以歸結(jié)為一句話——我們?cè)撊绾慰创裕?/p>

是小雞雞還是陰莖？

在《珍愛(ài)生命》中，孩子不是垃圾堆里撿來(lái)的、石頭縫里蹦出來(lái)的或者充話費(fèi)送的，而是“爸爸媽媽相親相愛(ài)”、“爸爸的陰莖放入媽媽的陰道”、“爸爸的精子進(jìn)入媽媽的子宮”、“精子與卵細(xì)胞結(jié)合形成受精卵”、“受精卵在媽媽的子宮里安家”而孕育出來(lái)的。

曾經(jīng)引起爭(zhēng)議的內(nèi)容 | 劉文利主編，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》二年級(jí)下冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2014

《珍愛(ài)生命》這套讀本一律用科學(xué)名稱來(lái)稱呼生殖器官。之所以使用的詞是“放入”而不是“插入”，主編劉文利教授解釋，這是因?yàn)槎昙?jí)的學(xué)生還沒(méi)有學(xué)習(xí)陰莖會(huì)勃起變硬的知識(shí)（陰莖勃起的知識(shí)五年級(jí)的讀本會(huì)提到），而他們了解到的陰莖疲軟的常態(tài)讓他們無(wú)法理解陰莖怎么“插入”陰道。

2017年，有家長(zhǎng)拍下這部分內(nèi)容發(fā)到微博上，質(zhì)疑讀本“尺度過(guò)大”，還寫(xiě)道“確定這學(xué)校里發(fā)的不是一本假書(shū)？？”在被多家媒體報(bào)道后，引起了大眾關(guān)于兒童性教育的討論。

當(dāng)時(shí)，課題組曾發(fā)文回應(yīng)，“當(dāng)一個(gè)身體器官的科學(xué)名稱都不能從大家嘴里說(shuō)出來(lái)，這個(gè)器官的結(jié)構(gòu)和功能能得到正確的描述嗎？當(dāng)一個(gè)孩子遭受性侵害，他連什么地方被觸摸都描述不清楚，如何得到有效保護(hù)？”

《涉嫌性侵未成年女兒三年，揭開(kāi)這位總裁父親的“畫(huà)皮”》| 微博：@南風(fēng)窗

從2007年起，北京師范大學(xué)兒童性教育課題組負(fù)責(zé)人劉文利就在北京的打工弟子學(xué)校使用《珍愛(ài)生命》做教學(xué)試驗(yàn)。在開(kāi)課前，劉文利會(huì)帶著課題組對(duì)各學(xué)校的老師進(jìn)行培訓(xùn)。由于打工子弟學(xué)校師資力量有限，沒(méi)有專職的心理健康老師，來(lái)參加培訓(xùn)的老師有教語(yǔ)文的、數(shù)學(xué)的、英語(yǔ)的，還有教美術(shù)的、體育的等等。雖然專業(yè)方向不同，但老師們都面臨一個(gè)共同難題——羞于開(kāi)口。

在培訓(xùn)的時(shí)候，為了過(guò)“開(kāi)口”關(guān)，劉文利會(huì)讓老師們?cè)谛睦锬睢瓣幥o”、“陰道”這些詞，然后再小聲說(shuō)，跟旁邊的老師互相說(shuō)，“剛開(kāi)始（老師們）確實(shí)覺(jué)得不好意思，臉都漲得通紅，我就說(shuō)，你一定要說(shuō)出來(lái)，至少要讓旁邊的人聽(tīng)到?！币粚?duì)一的練習(xí)過(guò)后，劉文利讓老師們自愿上臺(tái)來(lái)對(duì)著全體參加培訓(xùn)的老師講。一開(kāi)始老師們有些扭捏不愿站出來(lái)，在劉文利的鼓勵(lì)下有老師起身站上講臺(tái)，雖然顯得局促不安，但最終還是勇敢地大聲說(shuō)出了這些所謂“敏感”的詞。

課題組運(yùn)營(yíng)的公眾號(hào)“愛(ài)與生命”（sexuality_edu）會(huì)定期發(fā)布和性教育有關(guān)的內(nèi)容 | 公眾號(hào)“愛(ài)與生命”文章截圖

即便老師們習(xí)慣了在同僚前大聲說(shuō)出生殖器官的名稱，到了真實(shí)的課堂對(duì)著講臺(tái)下的孩子，又是一關(guān)。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，多數(shù)老師比較自信沉穩(wěn)，會(huì)告訴學(xué)生“我們講的是科學(xué)知識(shí)，請(qǐng)同學(xué)們用平常心來(lái)對(duì)待?！?/p>

學(xué)生的反應(yīng)和年級(jí)有關(guān)。給沒(méi)有接受過(guò)性教育的高年級(jí)孩子授課，有時(shí)課堂上會(huì)出現(xiàn)不好控制的情況；在給一二年級(jí)的學(xué)生講授上述知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，大部分孩子都很平靜。劉文利告訴果殼，“一二年級(jí)的孩子沒(méi)有我們成年人想象的那種所謂的羞恥心，他們還沒(méi)有覺(jué)得性是一個(gè)多么丑的事兒、是多么不好的事兒、是不能說(shuō)的事兒?！?/p>

因此，根據(jù)實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，性教育越早開(kāi)展，越容易。

課題組運(yùn)營(yíng)的公眾號(hào)“愛(ài)與生命”（sexuality_edu）會(huì)定期發(fā)布和性教育有關(guān)的內(nèi)容 | 公眾號(hào)“愛(ài)與生命”文章截圖

即便老師們習(xí)慣了在同僚前大聲說(shuō)出生殖器官的名稱，到了真實(shí)的課堂對(duì)著講臺(tái)下的孩子，又是一關(guān)。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，多數(shù)老師比較自信沉穩(wěn)，會(huì)告訴學(xué)生“我們講的是科學(xué)知識(shí)，請(qǐng)同學(xué)們用平常心來(lái)對(duì)待。”

學(xué)生的反應(yīng)和年級(jí)有關(guān)。給沒(méi)有接受過(guò)性教育的高年級(jí)孩子授課，有時(shí)課堂上會(huì)出現(xiàn)不好控制的情況；在給一二年級(jí)的學(xué)生講授上述知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，大部分孩子都很平靜。劉文利告訴果殼，“一二年級(jí)的孩子沒(méi)有我們成年人想象的那種所謂的羞恥心，他們還沒(méi)有覺(jué)得性是一個(gè)多么丑的事兒、是多么不好的事兒、是不能說(shuō)的事兒?！?/p>

因此，根據(jù)實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，性教育越早開(kāi)展，越容易。

引導(dǎo)兒童了解并表達(dá)自己關(guān)于身體的感受 |《珍愛(ài)生命——幼兒性健康教育繪本》，《好秘密 壞秘密》分冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2018

性教育是價(jià)值觀的教育

韓雪梅從女兒三歲起就給她做性教育。五歲的時(shí)候，女兒跑過(guò)來(lái)問(wèn)她，為什么童話里都是王子和公主在一起，不能公主和公主在一起嗎？

韓雪梅告訴女兒，公主和公主可以在一起。

過(guò)幾天，女兒又跑過(guò)來(lái)提問(wèn)：公主和公主在一起，沒(méi)有精子，怎么生寶寶？韓雪梅告訴女兒，世界上有一個(gè)叫精子庫(kù)的地方，里面存放了很多精子。在女兒的想象中，精子庫(kù)就像自選超市一樣，一排排貨架上擺著精子，公主自己選一個(gè)就行了。

“聽(tīng)上去很美好，她沒(méi)有覺(jué)得這種方式有任何不好，”韓雪梅說(shuō)，“從小就接受性教育有助于孩子形成正確的價(jià)值觀，她內(nèi)心深處就認(rèn)為人是平等的。”

作為公益組織希希學(xué)園的創(chuàng)始人，韓雪梅從2014年起在北京民辦打工子弟小學(xué)開(kāi)設(shè)兒童性教育課程。當(dāng)時(shí)她對(duì)比了多套性教育讀本，最后選擇了《珍愛(ài)生命》，“我不希望性教育變成一個(gè)單純的恐嚇式教育，讓孩子認(rèn)為性是骯臟的、可恥的、暴力的，這會(huì)影響孩子長(zhǎng)大以后的戀愛(ài)、婚姻?！?/p>

韓雪梅在給孩子授課 | 受訪者提供

2019年，有自媒體質(zhì)疑《珍愛(ài)生命》鼓吹同性戀，以及宣揚(yáng)不婚不育丁克家庭。經(jīng)過(guò)多輪發(fā)酵，《珍愛(ài)生命》再一次被推上了風(fēng)口浪尖。最終，整套讀本被迫下架。新聞出來(lái)的時(shí)候，曾有老師給韓雪梅發(fā)信息說(shuō)，“怎么有人這樣胡說(shuō)八道，他們根本不了解我們的課”。韓雪梅告訴老師，“不管別人怎么說(shuō)，我們認(rèn)為在做對(duì)的事兒、學(xué)生和家長(zhǎng)都喜歡，我們就堅(jiān)持開(kāi)課。”

《珍愛(ài)生命》讀本始終貫穿了性別平等的理念和思想。讀本在很多主題和內(nèi)容中強(qiáng)調(diào)，家庭中的性別平等、校園中的性別平等、工作場(chǎng)所中的性別平等，在接受教育、選擇職業(yè)、參政議政等方面，所有性別都應(yīng)該有相同機(jī)會(huì)。讀本還從尊重、平等、包容的價(jià)值觀出發(fā)，向?qū)W生介紹多元性傾向內(nèi)容，以防止基于性別、性傾向的暴力和欺凌。

在五年級(jí)下冊(cè)“青春期的情感”部分，一段內(nèi)容主題是“愛(ài)情是美好的情感”，插圖配了三張，異性戀、男男同性戀、女女同性戀。六年級(jí)上冊(cè)“性傾向”的部分介紹了異性戀、同性戀和雙性戀，并寫(xiě)道，這三種形式是“人類性傾向的正常存在形式”。

愛(ài)情是美好的感情 | 劉文利主編，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》五年級(jí)下冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2015

對(duì)于鼓吹同性戀的質(zhì)疑，韓雪梅認(rèn)為，“孩子沒(méi)有那么傻，他們有自己的判斷。不是你給他說(shuō)什么，他就相信什么。而且在課堂上講的時(shí)候不是鼓勵(lì)孩子要這么做，而是告訴孩子，同性戀是正常的性傾向，見(jiàn)到同性戀的時(shí)候要尊重、包容?！?/p>

這種價(jià)值觀不單單體現(xiàn)在對(duì)性傾向的態(tài)度上，而是體現(xiàn)在生活的方方面面。韓雪梅舉例說(shuō)，打工子弟學(xué)校有一個(gè)班級(jí)大多數(shù)學(xué)生都是來(lái)自同一個(gè)省，只有兩個(gè)孩子來(lái)自距離很遠(yuǎn)的其他省。因?yàn)榉窖圆煌?，其他省的孩子就成了少?shù)群體?！邦愃仆詰伲鳛樯贁?shù)群體，很有可能感覺(jué)到痛苦。如果大家都能接納、尊重少數(shù)群體，不歧視和自己不一樣的同學(xué)，就沒(méi)人會(huì)介意誰(shuí)從哪兒來(lái)的問(wèn)題?！?/p>

讀本中提到“不管因?yàn)槭裁丛虻钠缫暥际欠慈藱?quán)的，必須禁止” | 劉文利主編，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》五年級(jí)上冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2015

韓雪梅觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在日常溝通的時(shí)候，會(huì)使用讀本里的詞匯。她曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)小個(gè)子男生對(duì)朋友說(shuō)，“我個(gè)子小也不能歧視我”。韓雪梅告訴果殼，“讀本相當(dāng)于給孩子提供了一個(gè)理由，讓他們可以為自己辯護(hù)。”

劉文利說(shuō)：“性教育當(dāng)中價(jià)值觀的培養(yǎng)非常重要，也是我們?nèi)ヅΦ囊粋€(gè)方向。這些年做下來(lái)以后，我們覺(jué)得性教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放、包容、多元、尊重的價(jià)值觀，起到了重要的作用。”

讀本中體現(xiàn)的價(jià)值觀 | 劉文利主編，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》六年級(jí)上冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2016

說(shuō)“不”的教育

不光是生理常識(shí)和價(jià)值觀，《珍愛(ài)生命》還涉及到交流、溝通、協(xié)商，該怎么尋求幫助、該如何拒絕等一系列生活技能。生活技能是性教育的重點(diǎn)內(nèi)容。在性行為中，溝通、協(xié)商等技能十分重要。比如關(guān)于安全套的使用，要不要使用、什么時(shí)候使用、誰(shuí)來(lái)主動(dòng)提出、誰(shuí)來(lái)戴安全套？如果有一方不愿意，雙方如何溝通交流？再比如，如果對(duì)方的語(yǔ)言或觸碰令人不舒服，要怎么說(shuō)出來(lái)？如何明確地向?qū)Ψ絺鬟_(dá)自己的想法和情緒？

這不難讓人聯(lián)想到遭遇性騷擾或性侵害的女性常常需要面對(duì)的質(zhì)問(wèn)——你為什么沒(méi)有說(shuō)“不”？

拒絕對(duì)方的時(shí)候，要堅(jiān)定地說(shuō)“不” | 劉文利主編，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》五年級(jí)上冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2015

在特定場(chǎng)合下說(shuō)“不”，要有拒絕的溝通技能，要有挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣和力量，要足夠自信，要足夠堅(jiān)定。在日常生活中，如果孩子習(xí)慣于服從家長(zhǎng)、老師等大人的指揮，習(xí)慣了一味接受、屈服于“權(quán)威”，在關(guān)鍵時(shí)刻，孩子如何能將拒絕的話說(shuō)出口？

說(shuō)“不”的教育，其實(shí)深層是關(guān)于權(quán)利的教育。

《珍愛(ài)生命》中明確提到，孩子擁有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和參與權(quán)。孩子應(yīng)該懂得自己有發(fā)聲的權(quán)利，有自我保護(hù)和受到保護(hù)的權(quán)利。同時(shí)，讀本也提到成年人需要尊重孩子的權(quán)利。

要把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)尊重，這點(diǎn)對(duì)于部分家長(zhǎng)和老師認(rèn)知的沖擊，或許不亞于讀本中對(duì)生殖器官的直白描述。

家長(zhǎng)尊重孩子的參與權(quán) | 劉文利主編，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》四年級(jí)上冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2014

一天，韓雪梅提前到了學(xué)校，偶然間看到一個(gè)五年級(jí)的男孩蹲在墻角哭。男孩的媽媽是學(xué)校的老師，利用午休時(shí)間去看他，發(fā)現(xiàn)他上午的作業(yè)沒(méi)有做完，就在學(xué)校當(dāng)著其他人的面打了男孩。男孩覺(jué)得打孩子是不對(duì)的，媽媽侵犯了他的權(quán)利。但在場(chǎng)的無(wú)論是老師還是同學(xué)，沒(méi)有任何人幫助他。韓雪梅說(shuō)：“孩子會(huì)感覺(jué)，他的現(xiàn)實(shí)生活和我們讀本上描述的他應(yīng)該享有的權(quán)利有很大區(qū)別?！?/p>

在實(shí)踐中，也曾有孩子向劉文利教授反饋說(shuō)，自己家和讀本里描寫(xiě)的情況完全不一樣。讀本里提到，在家里爸爸媽媽都應(yīng)該干家務(wù)活?？稍诤⒆蛹依?，孩子爸爸什么都不干，工作一天回家累了就坐那兒看電視或者玩手機(jī)。孩子跟爸爸說(shuō)，我們上課的時(shí)候老師說(shuō)了，爸爸也要承擔(dān)家務(wù)，你是不是幫媽媽也干點(diǎn)家務(wù)活？爸爸卻說(shuō)：你這小屁孩，你怎么還管著我了？你有什么權(quán)利跟我來(lái)提要求？你還是我掙錢(qián)養(yǎng)活的。

現(xiàn)代多元的社會(huì)性別 | 劉文利主編，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》三年級(jí)上冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2014

劉文利說(shuō)：“這個(gè)就是孩子和家長(zhǎng)之間認(rèn)識(shí)上的沖突，這種沖突你不覺(jué)得有意義嗎？孩子在追求一種更美好的家庭生活，他有這個(gè)權(quán)利。當(dāng)孩子看到他的家庭讓他感到不滿意的時(shí)候，他可以跟爸爸媽媽對(duì)話，他可以有自己的思考，他可以提出他的意見(jiàn)和想法。我更希望展現(xiàn)幸福家庭本來(lái)應(yīng)有的樣子，讓孩子去思考：為什么我的家庭不是這個(gè)樣子？將來(lái)我自己建立家庭的時(shí)候，我應(yīng)該怎么做。我更寄希望于現(xiàn)在的孩子，等他們長(zhǎng)大了，成為父母，有能力建設(shè)幸福的家庭?！?/p>

“禁忌”性教育

《珍愛(ài)生命》一套12冊(cè)，覆蓋了 1～6年級(jí)的 12 個(gè)學(xué)期，每學(xué)期安排6個(gè)課時(shí)，總共72課時(shí)。而在許多成年人的印象中，就算上過(guò)性教育課，恐怕也只有可憐的一節(jié)課。

科普博主六層樓在小學(xué)五六年級(jí)時(shí)就上過(guò)這樣的一節(jié)“性教育”課。男女生被煞有介事地分成兩個(gè)班，由一位嚴(yán)肅的教導(dǎo)主任親自授課，講到了夢(mèng)遺之類的生理知識(shí)，引起了男生們的哄堂大笑。六層樓說(shuō)，這堂課只持續(xù)了短短二十多分鐘，很多東西都沒(méi)講明白，而學(xué)生們其實(shí)在此之前就已經(jīng)通過(guò)街頭的小廣告、雜志等，對(duì)性有了模模糊糊的認(rèn)識(shí)。到了中學(xué)趕上MP4開(kāi)始在國(guó)內(nèi)流行，男生之間會(huì)互相傳閱一些音頻和視頻；家里有了電腦，上網(wǎng)時(shí)也不可避免地會(huì)接觸到一些彈窗廣告。對(duì)于性的認(rèn)知就靠這些渠道逐漸拼湊起來(lái)，“非常碎片，沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)知?！?/p>

大學(xué)生參與學(xué)校性教育的情況 | 《2019-2020年全國(guó)大學(xué)生性與生殖健康調(diào)查報(bào)告》

大學(xué)生參與學(xué)校性教育的時(shí)期 | 《2019-2020年全國(guó)大學(xué)生性與生殖健康調(diào)查報(bào)告》

是否應(yīng)該讓孩子接受性教育，怎么教？教多少？不只是中國(guó)，在過(guò)去的一個(gè)多世紀(jì)里，性教育在全球范圍內(nèi)都飽受爭(zhēng)議。

上個(gè)世紀(jì)初，隨著生物科學(xué)的發(fā)展和公共教育的興起，性教育逐漸出現(xiàn)在公眾的視野中。在那個(gè)年代，性對(duì)于公眾來(lái)說(shuō)仍然是個(gè)十分禁忌的話題，當(dāng)時(shí)的性教育主要通過(guò)與植物和動(dòng)物類比的方式，向孩子們傳授人類的生殖知識(shí)。一戰(zhàn)期間，大量的士兵感染了性病，英美等西方國(guó)家成立了相關(guān)的性衛(wèi)生、性病防治組織。瑞典是開(kāi)展性教育最早的國(guó)家之一，早在1933年就成立了世界上第一個(gè)非政府組織的性教育組織——瑞典性教育協(xié)會(huì)（RFSU）。自1955年起，性教育課程成為瑞典學(xué)校的必修課程，主張避孕和性傳染疾病的防治。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，瑞典的性教育成果顯著，不僅罹患性病的國(guó)民極少，未成年少女懷孕生產(chǎn)的情況也近乎零。

雖然性教育在世界范圍內(nèi)引起了重視，但是大多數(shù)人還是對(duì)“性教育”這三個(gè)字諱莫如深，各國(guó)的教育者們都試圖以不同的名稱來(lái)掩蓋性教育。上世紀(jì)初，丹麥以 “母性教育”、“道德教育 ”等為名進(jìn)行性教育；德國(guó)將性教育納入婚姻與母性、人的發(fā)展等課程中。第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)將性教育更名為“家庭生活教育”。二十世紀(jì)60-70年代國(guó)際上對(duì)計(jì)劃生育的推動(dòng)，催生了以“人口教育”為名的性教育，而隨后80-90年代的艾滋病流行又促使許多國(guó)家將性教育重新命名為 “艾滋病教育”，又或是更為中性的“生活技能教育”和“青春期教育”。鮮少有國(guó)家將性教育作為獨(dú)立的課程教授，多數(shù)國(guó)家將性教育與生物、公民教育、社會(huì)研究或宗教教育結(jié)合在一起。

2007年的一項(xiàng)全球性教育研究報(bào)告指出：“到目前為止，關(guān)于性教育還沒(méi)有一個(gè)明確的共識(shí)，即一個(gè)普遍接受的術(shù)語(yǔ)。在相關(guān)課程名稱中使用 “性”或“性教育”等字眼，對(duì)于一些家長(zhǎng)、教師或政治家來(lái)說(shuō)實(shí)在是太過(guò)直白了。但是諸如“家庭生活教育”、“生活技能教育”或“人口教育”這樣的名詞，又不夠引起人們的重視?！?/p>

5萬(wàn)多名大學(xué)生性知識(shí)平均得分4.16分（滿分9分），低于及格線 | 《2019-2020年全國(guó)大學(xué)生性與生殖健康調(diào)查報(bào)告》

正如一位非洲教育家所觀察到的那樣，孩子們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)到的復(fù)雜的數(shù)學(xué)，也許他們一輩子都不會(huì)用到；但對(duì)于生活中每天都會(huì)用到的性器官，他們一無(wú)所知、從未學(xué)過(guò)。

事實(shí)上，《珍愛(ài)生命》這套讀本一開(kāi)始不叫“珍愛(ài)生命”。劉文利最早給這套讀本起的名字叫“小學(xué)生性教育”，出版社覺(jué)得“性”字太扎眼，希望叫“健康教育”，降低敏感性。但劉文利認(rèn)為，“健康教育有自己的內(nèi)容體系，我做的是性教育，健康教育中有性教育的內(nèi)容，性教育里也有健康教育的內(nèi)容，但畢竟是兩個(gè)不同領(lǐng)域。”后來(lái)出版社建議叫“性健康教育”，把“性”埋在“健康教育”中，劉文利同意了。再后來(lái)，出版社仍然覺(jué)得“性”顯眼，建議放在副標(biāo)題里，另起個(gè)主標(biāo)題。劉文利和出版社討論的結(jié)果，把“珍愛(ài)生命”作為主標(biāo)題，在“性健康教育”后加上“讀本”，以區(qū)別于“教材”，即把小學(xué)生性健康教育讀本”作為副標(biāo)題。《珍愛(ài)生命——小學(xué)生性健康教育讀本》的書(shū)名就這樣誕生了。

禁欲型性教育VS全面型性教育

連課程名稱都無(wú)法達(dá)成共識(shí)，可以想象，課程內(nèi)容引起的爭(zhēng)議會(huì)有多大。要不要教孩子避孕的方法？要不要教孩子怎么自慰？不同的性教育模式給出了不同的答案。

當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的性教育模式大致可以分為兩派，一種是禁欲型性教育，又叫守貞教育（Abstinence-Only Sexuality Education）。另一種是綜合型性教育，主要流派有聯(lián)合國(guó)教科文組織提倡的全面型性教育（Comprehensive Sexuality Education，簡(jiǎn)稱CSE），以及世界衛(wèi)生組織提倡的整合型性教育（Holistic Sexuality Education）。

禁欲型性教育拒絕婚前性行為，提倡守貞，從負(fù)面的角度宣揚(yáng)婚外性行為和女性墮胎的后果，一般不會(huì)教授學(xué)生如何避孕以及如何進(jìn)行安全性行為。全面型性教育不僅會(huì)介紹與性相關(guān)的生理學(xué)、醫(yī)學(xué)、社會(huì)文化等知識(shí)，還會(huì)提供兩性關(guān)系、尊重人權(quán)和性別平等等價(jià)值觀教育，讓學(xué)生對(duì)性有一個(gè)全面的了解。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，禁欲型性教育提倡年輕人拒絕性，而全面型性教育則試圖賦權(quán)年輕人擁有性。

《珍愛(ài)生命》共有6個(gè)單元，72個(gè)教學(xué)主題 | 北師大兒童性教育課題組公眾號(hào)“愛(ài)與生命”

想必不少家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為禁欲型性教育更應(yīng)該推廣，認(rèn)為性知識(shí)的掌握（特別是避孕方法的習(xí)得）會(huì)鼓勵(lì)青少年過(guò)早地發(fā)生性行為。但是，聯(lián)合國(guó)教科文組織回顧了過(guò)去三十年的一百多項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，單純地鼓勵(lì)禁欲并不能有效地減少青少年的生育率、性傳播疾病的感染率和流產(chǎn)率，而教授性安全知識(shí)的性教育項(xiàng)目——如何避孕，如何使用安全套等——卻能夠推遲初次發(fā)生性行為的時(shí)間，降低性交行為發(fā)生頻率，減少性伴侶數(shù)量，并降低危險(xiǎn)性性行為的發(fā)生。

聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于性教育項(xiàng)目的回顧和總結(jié)丨《國(guó)際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要》- UNFPA China

愉悅的性

作為全世界第一個(gè)將聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《國(guó)際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要》（2009年）本土化的全面性教學(xué)材料，《珍愛(ài)生命》體現(xiàn)了一種積極的性觀念。

自慰對(duì)身體無(wú)害，可以釋放性壓力 | 劉文利主編，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》五年級(jí)下冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2015

劉文利說(shuō)：“講觸摸身體這件事情、講關(guān)愛(ài)生殖器官、講自慰、講性反應(yīng)，都是告訴孩子，人能夠享受這種愉悅，無(wú)論男女?！?/p>

在之前的采訪中，劉文利曾提到，“中國(guó)很多女性一生不能享受性的愉悅，這跟早期缺乏性教育有關(guān)。”她向果殼進(jìn)一步解釋說(shuō)，在中國(guó)，女性一直被當(dāng)作生育的工具，傳宗接代是女性的“本職工作”。女性在性方面不能表達(dá)主動(dòng)、不能表達(dá)自己的愿望，性愉悅從來(lái)不會(huì)和女性聯(lián)系在一起。這是女性受壓迫的體現(xiàn)。如果女孩子從小沒(méi)有接受性教育，她覺(jué)得觸摸自己的生殖器官是一件羞恥的、下流的、不被允許的事情，她會(huì)對(duì)自己的身體有消極的看法。當(dāng)她進(jìn)入到一種親密關(guān)系的時(shí)候，很難主動(dòng)和她的配偶交流，什么樣的觸摸、姿勢(shì)、互動(dòng)方式讓她感覺(jué)到愉悅——“女性很難張口去表達(dá)”。

對(duì)大學(xué)生是否有過(guò)自慰的調(diào)查結(jié)果| 《2019-2020年全國(guó)大學(xué)生性與生殖健康調(diào)查報(bào)告》

不光是在中國(guó)，劉文利參加國(guó)際會(huì)議時(shí)曾和外國(guó)研究性愉悅的專家討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。外國(guó)專家也認(rèn)為，從全世界范圍看，大部分女性在一生當(dāng)中都很難享受到性的愉悅。這和文化對(duì)性的污名，對(duì)女性的污名，對(duì)女性平等權(quán)利的忽視，缺乏全面性教育，都有關(guān)系。因此，外國(guó)專家呼吁，在性教育中一定要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)性、對(duì)自己身體的積極美好的態(tài)度，而不是相反。

劉文利說(shuō)：“不能一談性教育，就都是預(yù)防性侵，預(yù)防艾滋病，預(yù)防少女懷孕。性教育還有很多積極美好的內(nèi)容，我們都要客觀地給到孩子。只有這樣，女性才有機(jī)會(huì)去認(rèn)識(shí)自己的身體，悅納自己的身體，尊重自己的身體，讓自己在生命中不同的階段去享受身體能夠帶給她們的愉悅?！?/p>

性是美好的 | 劉文利主編，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》六年級(jí)上冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2016

烏托邦嗎？

對(duì)生殖器官的結(jié)構(gòu)和功能的直接描述、對(duì)性別平等的倡導(dǎo)、對(duì)性少數(shù)群體的包容、對(duì)自慰避孕等行為的介紹、對(duì)性的積極態(tài)度，或多或少讓這套讀本顯得有些“水土不服”，因此被某些媒體稱為“烏托邦”。

劉文利認(rèn)為，這套讀本并沒(méi)有“太理想化”或者“和現(xiàn)實(shí)太不相符”。她告訴果殼，“教育要有前瞻性，不能落后于社會(huì)的發(fā)展，因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)國(guó)家未來(lái)的人才。要讓這些孩子知道，等他們長(zhǎng)大了以后，社會(huì)肯定不是現(xiàn)在這個(gè)樣子。要培養(yǎng)孩子能夠去超越現(xiàn)實(shí)，去思考和預(yù)期未來(lái)。等到真正走上社會(huì)的時(shí)候，他才有能力駕馭那時(shí)的生活所帶來(lái)的挑戰(zhàn)?！?/p>

對(duì)社會(huì)性別平等的倡導(dǎo) | 劉文利主編，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》三年級(jí)上冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2014

劉文利有時(shí)被一些學(xué)校邀請(qǐng)給學(xué)生做性教育講座。她發(fā)現(xiàn)，我們的性教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于孩子對(duì)相關(guān)問(wèn)題的興趣與思考、對(duì)相關(guān)信息的渴望。

在和一些高中生交流的時(shí)候，學(xué)生們對(duì)劉文利說(shuō)：“老師，你講的這些，我們都知道了，你能不能講一些我們不知道的？”學(xué)生們告訴劉文利，他們想知道的是：青春期是否應(yīng)該談一次戀愛(ài)？從小學(xué)到現(xiàn)在一直自慰，到底對(duì)身體有沒(méi)有害？除繁殖以外，人為什么要發(fā)生性交行為？發(fā)生性交行為的合理年齡到底是多大？女性安全套怎么用？如何防止男性陰莖抽出后精液溢出造成懷孕？除了安全套還有哪些避孕措施？如何確定自己的性傾向？男男同性戀和女女同性戀間的性行為是怎么發(fā)生的？發(fā)生性行為時(shí)怎么能讓對(duì)方更快樂(lè)，也讓自己更快樂(lè)？等等許多問(wèn)題。

劉文利曾問(wèn)過(guò)學(xué)生，平時(shí)可以和誰(shuí)討論這些問(wèn)題？學(xué)生回答：和同學(xué)討論。她又問(wèn)：在家里會(huì)和自己的爸爸媽媽討論這些事情嗎？學(xué)生回答：怎么可能？

大學(xué)生和父母談性的頻率 | 《2019-2020年全國(guó)大學(xué)生性與生殖健康調(diào)查報(bào)告》

劉文利說(shuō)：“‘怎么可能’，這是學(xué)生的原話。在其中你可以看到孩子對(duì)父母的評(píng)價(jià)、對(duì)父母的失望。你也可以看到他們對(duì)學(xué)校的失望。孩子的需求是什么？他們想知道什么？我們聽(tīng)到了孩子的聲音嗎？都是我們成年人覺(jué)得，我們要教育孩子不許談戀愛(ài)、要專心考大學(xué)、不準(zhǔn)發(fā)生婚前性行為。我覺(jué)得在性教育中，我們要多聽(tīng)聽(tīng)孩子的聲音，多了解他們的問(wèn)題，多幫助孩子解決他們的困惑。我們要努力理解、包容、尊重、支持孩子的成長(zhǎng)，讓孩子成為健康、幸福、快樂(lè)的人?！?/p>

成年人認(rèn)為太過(guò)激，孩子們覺(jué)得還不夠。性教育在中國(guó)遇到的種種現(xiàn)實(shí)困境，其根源在于成年人的觀念。

之于性，可說(shuō)與不可說(shuō)

可能有人記得，在《珍愛(ài)生命》之前，還曾有一套性教育教學(xué)材料引起過(guò)巨大爭(zhēng)議。2011年，作為《北京市中小學(xué)性健康教育大綱》課題研究與實(shí)驗(yàn)成果，《成長(zhǎng)的腳步》小學(xué)生性教育讀本被稱為“突破教育底線”、“根本就是黃色漫畫(huà)”。當(dāng)年有媒體曾發(fā)起線上調(diào)查，在2362名參與者中，47.2%的網(wǎng)友表示反對(duì)，尺度把握應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)；34.5%的網(wǎng)友表示理解，認(rèn)為有些內(nèi)容不能回避；只有16.7%的網(wǎng)友建議學(xué)校采用讀本，認(rèn)為孩子應(yīng)當(dāng)從正當(dāng)途徑獲取知識(shí)。

《成長(zhǎng)的腳步》截圖 | 搜狐新聞

到了2017年，《珍愛(ài)生命》遭質(zhì)疑時(shí)，也曾有媒體發(fā)起調(diào)查，各家調(diào)查的結(jié)果有所差別，但基本上八成到九成以上的網(wǎng)友都支持《珍愛(ài)生命》，認(rèn)為孩子應(yīng)該知道這些內(nèi)容。

對(duì)性教育態(tài)度的轉(zhuǎn)變與頻發(fā)的兒童性侵案件關(guān)系密切。根據(jù)公開(kāi)的信息，2015年至2018年11月，全國(guó)法院共審結(jié)猥褻兒童罪案件11519件。平均算下來(lái)，每天至少發(fā)生8起兒童性侵事件。2019年1月至11月，全國(guó)法院共一審審結(jié)猥褻兒童罪的案件4159件，平均一天至少12起。

這還只是報(bào)了案的。

對(duì)性教育的重視，墊著一層悲劇的底色，指向功利主義的目標(biāo)。性教育中關(guān)于防性侵的內(nèi)容是有用的，因此需要高亮強(qiáng)調(diào)；至于其他部分，仍在陰影之下就好了。

《房思琪的初戀樂(lè)園》

“保護(hù)豆豆”是一家致力于兒童性教育的社會(huì)企業(yè)。其創(chuàng)始人胡佳威從大學(xué)時(shí)代起就以志愿者的身份給孩子上性教育課。幾年前，在一家打工子弟幼兒園上課時(shí)，孩子對(duì)自己是從哪兒來(lái)的十分好奇，胡佳威告訴他們，“你們是爸爸的精子和媽媽的卵子的結(jié)合”。孩子回家就把這些知識(shí)當(dāng)作普通的科學(xué)知識(shí)講給家長(zhǎng)聽(tīng)。有些家長(zhǎng)聽(tīng)了以后十分生氣，來(lái)幼兒園找園長(zhǎng)投訴：“為什么要給孩子講這些？”這讓胡佳威意識(shí)到，如果家長(zhǎng)這個(gè)群體沒(méi)有任何改變，兒童性教育的效果會(huì)大打折扣。“保護(hù)豆豆”也因此出了一系列培訓(xùn)家長(zhǎng)進(jìn)行性教育的視頻課程。

隨著整個(gè)社會(huì)對(duì)性教育的重視程度逐漸提高，胡佳威經(jīng)常受邀到學(xué)校和社區(qū)給孩子做講座。在去學(xué)校講座前，胡佳威會(huì)和家長(zhǎng)、學(xué)校相關(guān)負(fù)責(zé)人溝通講座的內(nèi)容。有的家長(zhǎng)熱情很高，主動(dòng)問(wèn)胡佳威要不要買(mǎi)些安全套用作展示；有的家長(zhǎng)則顯得有些忌諱，不愿意讓孩子知道避孕的方法。在胡佳威接觸的家長(zhǎng)中，前者和后者的比例在2:8左右。而校方則更加保守，只有約一成的學(xué)校允許胡佳威在課堂上給孩子講安全套的用法。

胡佳威總結(jié)出學(xué)校的三大雷區(qū)：避孕、自慰、LGBT。

在發(fā)生性行為時(shí)，一定要帶上安全套 | 劉文利主編，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》四年級(jí)下冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2014

科普博主六層樓曾計(jì)劃出版一本關(guān)于兩性的書(shū)。早已成稿，卻一直未能付梓。出版社通過(guò)多方打聽(tīng)，得知審查部門(mén)認(rèn)為書(shū)中的某些內(nèi)容不適宜出版，比如關(guān)于約炮過(guò)程中的注意事項(xiàng)的內(nèi)容。相關(guān)人士認(rèn)為，六層樓的書(shū)稿讀下來(lái)給人的感覺(jué)是只要不傷害別人、不傷害自己、不違法，在這樣的前提下尋找快樂(lè)是可以的。六層樓回憶起當(dāng)時(shí)的對(duì)話，“我說(shuō)‘不然呢？’，對(duì)方說(shuō)‘你應(yīng)該攔一攔，應(yīng)該勸阻一下?！痹俦热珀P(guān)于自慰的內(nèi)容。相關(guān)人士給的意見(jiàn)是，書(shū)中可以提到自慰，但是不能提使用的工具。提了工具，就像是在鼓勵(lì)自慰行為。

這種價(jià)值觀層面上的沖突很難調(diào)和，“你覺(jué)得他保守，他覺(jué)得你流氓，”六層樓說(shuō)。

目前，這部書(shū)的書(shū)稿還在修改中。關(guān)于約炮的內(nèi)容還存在，只不過(guò)經(jīng)過(guò)多次修改，已經(jīng)面目全非，“恨不得一上來(lái)就說(shuō)約炮是不對(duì)的”。該章的題目從“約炮指南”，改成“社交性性生活指南”，又改成“社交性同房”，還是沒(méi)有通過(guò)。

為了試探風(fēng)向，六層樓曾把這章內(nèi)容發(fā)到微博上，2017年發(fā)過(guò)一次，被刪掉了，2019年又發(fā)了一次，現(xiàn)在還能查到 | 微博截圖

六層樓告訴果殼，“他們希望獲得的效果是，讓大家覺(jué)得都是可以自由選擇的，但是你選擇‘做’就有鞭子要抽你，你選擇‘不做’就給你掌聲。在這樣的情況下，表面上好像有選擇，但實(shí)際上你根本沒(méi)得選?！?/p>

回到開(kāi)頭的問(wèn)題。

什么是性教育？在劉文利看來(lái)，性教育是以性為基點(diǎn)，來(lái)談怎么做一個(gè)真正的人、有尊嚴(yán)的人。她告訴果殼：“我一直認(rèn)為性教育是在教孩子常識(shí)。關(guān)于生命的常識(shí)，關(guān)于生活的常識(shí)，關(guān)于美的常識(shí)。如果這些常識(shí)都不懂，一個(gè)人很難享受到健康、幸福、快樂(lè)、美好的生活?！?/p>

從2015年開(kāi)始，劉文利帶著課題組研發(fā)初中性教育課程，目前已經(jīng)做了三輪試驗(yàn)，預(yù)計(jì)近一兩年內(nèi)會(huì)編輯完成。初中讀本理所當(dāng)然會(huì)比小學(xué)講得更深、講的范圍更廣，劉文利不確定有沒(méi)有出版社愿意，或者敢出版這套初中生性教育讀本?！墩鋹?ài)生命——小學(xué)生性健康教育讀本》重新出版和上架的時(shí)間還仍未可知。

劉文利說(shuō)：“用之前提到的‘烏托邦’這個(gè)詞，我不知道這套材料是不是依然還在‘烏托邦’里不能落地，還是能生根發(fā)芽、讓學(xué)生正面去接觸這些知識(shí)。我不知道，我也很難預(yù)期，但是我希望讀本能正式出版，這是我的愿望吧。”

給家長(zhǎng)的建議：善用性教育資源

鑒于目前開(kāi)展兒童性教育的幼兒園和學(xué)校屈指可數(shù)，如果有家長(zhǎng)希望自己對(duì)孩子進(jìn)行性教育的話，以下是劉文利教授的建議：

“我覺(jué)得特別好，家長(zhǎng)有這種愿望是我們社會(huì)的一大進(jìn)步，值得鼓勵(lì)，應(yīng)該好好支持、表?yè)P(yáng)。

家長(zhǎng)的確需要一些理念上的更新和技術(shù)上的支持。根據(jù)我們的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)在性知識(shí)方面并不很欠缺。家長(zhǎng)的困難主要在于，不知道孩子多大該講什么內(nèi)容，該講到什么程度，用什么樣的方法講。家長(zhǎng)擔(dān)心的是一旦講多了，會(huì)對(duì)孩子造成不好的影響。當(dāng)然，比起性知識(shí)和性教育的技能，更重要的是對(duì)性和性教育的態(tài)度。

我認(rèn)為，比起孩子的性發(fā)展和性教育需求，現(xiàn)在的主要矛盾不是家長(zhǎng)講早了，講多了，而是講晚了，講少了。在孩子需要的時(shí)候，你給到他相關(guān)知識(shí)，這些知識(shí)不會(huì)造成對(duì)孩子的傷害。比如，有家長(zhǎng)困惑，不知什么時(shí)候給孩子講性交、懷孕、避孕的知識(shí)。在我看來(lái)，在孩子進(jìn)入性活躍期之前這些知識(shí)就都應(yīng)該給到孩子。

怎么能讓孩子聽(tīng)你講呢？這就需要家長(zhǎng)把性知識(shí)用孩子聽(tīng)得懂的話說(shuō)出來(lái)。很多父母自己沒(méi)有接受過(guò)性教育，更沒(méi)有人告訴過(guò)他們?cè)撛趺慈?duì)孩子進(jìn)行性教育。所以，父母需要做功課，讓自己成為一個(gè)性教育的學(xué)習(xí)者，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高。社會(huì)上也有一些機(jī)構(gòu)在做家長(zhǎng)的性教育培訓(xùn)，有條件的家長(zhǎng)可以利用這些性教育資源?！?/p>

參考文獻(xiàn)

[1] 劉文利，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》二年級(jí)下冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2014

[2] 劉文利，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》三年級(jí)上冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2014

[3] 劉文利，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》四年級(jí)上冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2014

[4] 劉文利,《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》四年級(jí)下冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2014

[5] 劉文利主編，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》五年級(jí)下冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2015

[6] 劉文利主編，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》六年級(jí)上冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2015

[7] 劉文利主編，《珍愛(ài)生命—小學(xué)生性健康教育讀本》六年級(jí)下冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2016

[8] 《珍愛(ài)生命——幼兒性健康教育繪本》，《好秘密 壞秘密》分冊(cè)，北京師范大學(xué)出版社，2018

[9]《國(guó)際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要》（修訂版）中文版 - UNFPA China

[10] Zimmerman, J. (2016). Too hot to handle: A global history of sex education. Princeton University Press.

作者：雪竹，Edan

編輯：游識(shí)猷

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