[科普中國(guó)]-環(huán)境教育

簡(jiǎn)介

環(huán)境教育（environmental education），指借助教育手段以提高人們對(duì)環(huán)境的了解和對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)?？梢允谷藗儗?duì)人與環(huán)境的相互關(guān)系有正確的認(rèn)識(shí)，動(dòng)員全社會(huì)成員共同努力來(lái)保護(hù)環(huán)境。1

環(huán)境教育分為普通環(huán)境教育和專業(yè)環(huán)境教育兩個(gè)方面。普通環(huán)境教育在于幫助人們獲得有關(guān)環(huán)境和環(huán)境問(wèn)題的基本知識(shí)，激發(fā)人們關(guān)心環(huán)境、愛護(hù)環(huán)境的積極性，增強(qiáng)解決環(huán)境問(wèn)題的責(zé)任感和緊迫感。專業(yè)環(huán)境教育在于培養(yǎng)具有分析環(huán)境和解決環(huán)境問(wèn)題能力的專業(yè)人才。1

基本目標(biāo)第比利斯宣言明確指出，環(huán)境教育的目標(biāo)包括：1. 增強(qiáng)人們對(duì)城市和鄉(xiāng)村區(qū)域中的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治和生態(tài)的相互依賴性的認(rèn)識(shí)；2. 給予每個(gè)人保護(hù)和改善環(huán)境所需要的知識(shí)、價(jià)值觀、態(tài)度、決心和技能；3. 在個(gè)人、團(tuán)體和整個(gè)社會(huì)中創(chuàng)造出新的有利于環(huán)境的行為規(guī)范。2

指導(dǎo)原則1. 將環(huán)境作為一個(gè)整體看待--自然和人工環(huán)境，技術(shù)和社會(huì)環(huán)境（經(jīng)濟(jì)、政治、文化歷史、道德、美學(xué)都屬于社會(huì)環(huán)境）均屬于一個(gè)整體；

2. 環(huán)境教育應(yīng)當(dāng)是終身教育，從學(xué)齡前開始，一直持續(xù)到所有正式和非正式的教育方式當(dāng)中；

3. 在教學(xué)方式上為綜合學(xué)科形式，從每個(gè)學(xué)科中提取出特定的內(nèi)容以形成整體和平衡的觀點(diǎn)；

4. 從當(dāng)?shù)?、?guó)家、區(qū)域和國(guó)際的觀點(diǎn)來(lái)分析環(huán)境問(wèn)題，這樣學(xué)生才可以理解不同地理區(qū)域的環(huán)境狀況；

5. 在預(yù)防和解決環(huán)境問(wèn)題的過(guò)程中，提倡本地、國(guó)家和國(guó)際合作的價(jià)值和必要性；

6. 在發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中，明確地考慮環(huán)境因素；

7. 使學(xué)習(xí)者能夠計(jì)劃自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，并給予他們機(jī)會(huì)以做出決定并接受該決定帶來(lái)的結(jié)果；

8. 環(huán)境意識(shí)、知識(shí)、解決問(wèn)題的能力和價(jià)值觀是對(duì)每個(gè)年齡的學(xué)習(xí)者都應(yīng)該教授的，但對(duì)于較年幼的學(xué)生，應(yīng)對(duì)其更加強(qiáng)調(diào)有關(guān)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的環(huán)境意識(shí)；

9. 幫助學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題的癥狀和根本原因；

10. 強(qiáng)調(diào)環(huán)境問(wèn)題的復(fù)雜性，從而強(qiáng)調(diào)批判性思維和解決問(wèn)題的能力的重要性；

11. 利用多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境和多樣的教學(xué)手段，學(xué)習(xí)有關(guān)環(huán)境的知識(shí)、在環(huán)境中學(xué)習(xí)，并強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)和親身體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的重要性。32

特點(diǎn)環(huán)境教育具有全民性、終身性、全球性和學(xué)際性等特點(diǎn)。4

全民性環(huán)境教育，從對(duì)象上看，是全民教育，具有全民性的特點(diǎn)。因?yàn)榄h(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣和每一個(gè)人的生產(chǎn)活動(dòng)、生活活動(dòng)息息相關(guān)，沒有全民的關(guān)心、參與和身體力行，困擾人們的環(huán)境問(wèn)題就難以解決。環(huán)境教育應(yīng)該滲透到人類生活的各種領(lǐng)域：家庭、學(xué)校、廠礦、企事業(yè)單位等?？傊?，凡是有人群的地方就應(yīng)該有環(huán)境教育。

終身性環(huán)境教育，從時(shí)間上看，是終身教育，具有終身性的特點(diǎn)。環(huán)境教育的終身性決定它應(yīng)該是從搖籃到墳?zāi)沟慕逃?，?yīng)該滲透到人生的各個(gè)階段：嬰幼兒、青少年、壯年、老年。

全球性環(huán)境教育，從空間上看，是全世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)都在進(jìn)行的教育，具有全球性的特點(diǎn)。環(huán)境問(wèn)題是一個(gè)全球性互相影響的問(wèn)題，二氧化碳排放量的增加，不管來(lái)自北美、歐洲或亞洲，在地球周圍積存構(gòu)成的溫室效應(yīng)將影響整個(gè)地球。雖然這些環(huán)境問(wèn)題發(fā)生在某個(gè)國(guó)家或地區(qū)，但其災(zāi)難性后果必將是全球性的。地球只有一個(gè)，必須共同關(guān)心和愛護(hù)人類共同的家園——地球。因?yàn)槿藗円堰M(jìn)入了人類進(jìn)化的全球性階段，每個(gè)人顯然地有兩個(gè)國(guó)家，一個(gè)是自己的祖國(guó)，另一個(gè)是地球這個(gè)行星。

學(xué)際性環(huán)境教育，從內(nèi)容上看，是各個(gè)學(xué)科協(xié)同進(jìn)行的綜合教育，具有學(xué)際性的特點(diǎn)。環(huán)境教育的學(xué)際性特點(diǎn)是由環(huán)境問(wèn)題的廣泛性和綜合性特點(diǎn)決定的。環(huán)境問(wèn)題的解決，必須依靠多學(xué)科的通力合作才行。所以，環(huán)境教育決非某一學(xué)科的任務(wù)，而是所有學(xué)科的共同任務(wù)。它不僅包括自然科學(xué)各個(gè)學(xué)科，而且還包括技術(shù)科學(xué)、數(shù)學(xué)科學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)的各個(gè)學(xué)科。只有這些學(xué)科通力協(xié)作，環(huán)境教育才能取得更好的效果。

提出與發(fā)展隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人類的生產(chǎn)能力不斷提高，規(guī)模不斷擴(kuò)大，致使許多自然資源被過(guò)度利用，生態(tài)環(huán)境日益惡化。面對(duì)全球日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，國(guó)際社會(huì)達(dá)成了共識(shí)：通過(guò)宣傳和教育，提高人們的環(huán)境意識(shí)，是保護(hù)和改善環(huán)境重要的治本措施。1972年斯德哥爾摩人類環(huán)境會(huì)議是全球環(huán)境教育運(yùn)動(dòng)的發(fā)端，會(huì)議強(qiáng)調(diào)要利用跨學(xué)科的方式，在各級(jí)正規(guī)和非正規(guī)教育中、在校內(nèi)和校外教育中進(jìn)行環(huán)境教育。隨后環(huán)境教育開始體現(xiàn) 在各國(guó)政府工作中，并逐漸形成全球性的環(huán)境教育行動(dòng)。

1977年，聯(lián)合國(guó)教科文組織和聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署在前蘇聯(lián)的第比利斯召開了政府間環(huán)境教育會(huì)議。在第比利斯會(huì)議上，各國(guó)初步意識(shí)到環(huán)境教育在教育中的重要性，《第比利斯宣言》指出“從其基本性質(zhì)看，環(huán)境教育對(duì)更新教育過(guò)程可以做出貢獻(xiàn)”，還呼吁“要有意識(shí)地將對(duì)環(huán)境的關(guān)心、活動(dòng)及內(nèi)容引入教育體系之中，并將此措施納入到教育政策之中”。第比利斯會(huì)議是環(huán)境教育發(fā)展史上一個(gè)里程碑。《第比利斯宣言》突破了環(huán)境教育概念以知識(shí)為主的特點(diǎn)，明確提出環(huán)境教育的目標(biāo)包括意識(shí)、知識(shí)、技能、態(tài)度和參與五個(gè)方面，拓展了環(huán)境教育的內(nèi)容和方法，把環(huán)境教育引入了一個(gè)更廣闊的空間，為全球環(huán)境教育的發(fā)展構(gòu)建了基本框架。

1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)（WCED）發(fā)布了《我們共同的未來(lái)》，1992年的地球高峰會(huì)議（Earth Summit）提出了《21世紀(jì)議程》（Agenda 21），使環(huán)境教育成為世界公民必備的通識(shí)，也是國(guó)際共負(fù)的責(zé)任?！?1世紀(jì)議程》是人類大家庭為創(chuàng)建未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)?！?1世紀(jì)議程》指出：“教育對(duì)促進(jìn)持續(xù)發(fā)展是非常關(guān)鍵的，它能提高人們對(duì)付環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題的能力，正規(guī)和非正規(guī)的教育對(duì)改變?nèi)藗兊膽B(tài)度都是必要的，使他們有能力估計(jì)并表達(dá)他們對(duì)持續(xù)發(fā)展的關(guān)心?！薄?1世紀(jì)議程》提出了環(huán)境教育的重要任務(wù)：重新確定教育方向，以適應(yīng)持續(xù)發(fā)展的需要；提高公眾的意識(shí)；進(jìn)行培訓(xùn)等，從而對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的環(huán)境教育提出了更高的要求。

在聯(lián)合國(guó)1992年環(huán)境與發(fā)展大會(huì)以后，中國(guó)很快就制定了環(huán)境與發(fā)展十大對(duì)策，確定實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，并在世界上率先制定了《中國(guó)21世紀(jì)議程》。在該議程中寫道：“加強(qiáng)對(duì)受教育者的可持續(xù)發(fā)展思想的灌輸。在小學(xué)的《自然》和中學(xué)的《地理》等課程中納入資源、生態(tài)、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容；在高等學(xué)校普遍開設(shè)《發(fā)展與環(huán)境》課程，設(shè)立與可持續(xù)發(fā)展密切相關(guān)的研究生專業(yè)，如環(huán)境學(xué)等，將可持續(xù)發(fā)展思想貫穿于從初等到高等的整個(gè)教育過(guò)程中?！?世界其他國(guó)家也紛紛行動(dòng)起來(lái)進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的教育，如1993年6月，東南亞國(guó)家聯(lián)盟為持續(xù)發(fā)展舉行了環(huán)境教育會(huì)議；1993年年9月，在印度新德里舉行了為實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的環(huán)境教育的全球討論會(huì)，等等。

1994年，聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)提出“為了可持續(xù)性的教育”（Education for Sustainability），要求把環(huán)境教育與發(fā)展教育、人口教育等相融合，建立了環(huán)境、人口和發(fā)展項(xiàng)目（EPD項(xiàng)目），開始將環(huán)境教育轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展的方向。

1997年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在希臘的塞薩洛尼基召開會(huì)議，確定了“為了可持續(xù)性的教育”的理念。這標(biāo)志著環(huán)境教育已不再是僅僅對(duì)應(yīng)環(huán)境問(wèn)題的教育，它與和平、發(fā)展及人口等教育相結(jié)合，形成了“可持續(xù)發(fā)展教育”?！翱沙掷m(xù)發(fā)展教育”思想的出現(xiàn)，為“綠色學(xué)?！钡呐畈l(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

基于世界環(huán)境教育發(fā)展的趨勢(shì)，聯(lián)合國(guó)教料文組織在1997年召開了一次世界環(huán)境教育培訓(xùn)大會(huì)，總結(jié)成績(jī)，根據(jù)需要確定優(yōu)先發(fā)展的教育領(lǐng)域和教育對(duì)策，并在此基礎(chǔ)上，制定了21世紀(jì)第一個(gè)十年的環(huán)境教育與培訓(xùn)行動(dòng)計(jì)劃。